卜元这几年也确实不容易,家里躺着个病人,需要他伺候,村里那么多事,事事由他拍板钉钉,甄惠等只干讨好人的事,惹人的事全推给卜元去做,甄惠说:“还是卜书记嘴里有风哩,您说的话,谁敢不听?俺们说的话,不如您放的屁响哩!”
去年大旱,粮食歉收,县里下文,救助那些确实缺粮的村民,要求村里把困难户花名如期上报。卜元刚从饭店陪客回来,打着饱嗝说:“俺们村是先进村,已经达到温饱水平,没困难户。”结果一些真正的困难户没得到救助,意见很大。抱怨卜元“饱汉子不知饿汉子饥。大酒大肉把嘴吃歪了!”干部之间、干群之间,互不信任,裂缝在扩大。
卜元也学会夸耀政绩了,办公室里满墙的奖状,多半是辛苦得来的,他为此而沾沾自喜。一次,他向好友傅玉成征求意见,傅玉成微微一笑说:“政绩在民心哩!送你几句歪词吧。”:“官小,权大,应为百姓说真话。却不可,数典忘祖,称王称霸。君不见,滹沱河水西流去,淘尽污泥浊沙。汗水洒遍千顷地,百姓自有评说。”
卜元看着傅玉成扔给他的几行字,摇着头说:“这是夸俺哩,还是骂俺哩?”
就在卜元踌躇满志,忘乎所以时,金大浪回来了。平平缓缓的滹沱河正经历着一年一度的溶冰期,变得更加浑浊。
青峰寺了缘法师最终没能逃过大限,乘着火龙羽化升天了。他给徒儿印觉、常觉、常悟等留下一座庙宇、一笔财富,留下遗憾、留下满足,离开了这个纷纷扰扰的红尘世界。
古文秀、苟成艮、薛弥关、赵归唐参加了老和尚的火化升天仪式。古文秀感慨良多,好像看破了红尘,经常给人们讲一些出家修行的故事。这不,他又开始讲了:从前有个降龙寺,寺里有个得道高僧,法号无尘。那无尘饥餐野果,渴饮山泉,与世无争、与人为善,苦修一世,大彻大悟,脱去凡胎,修成正果。
朗朗晴天,漫漫暗夜,食而无味,寐而无眠。古秀才处于精神崩溃状态。他浮想联翩,写下这样几行四言,题目叫《魂牵梦绕总是情》——
多日思念,不觉入眠,及至梦醒,时近六点。五指拢头,两手揉眼,步入书斋,挥毫笔端,不知不觉,已过十点。梦中情景,清晰再现,吾饮杜康,妻忙做饭,推杯换盏,无话不谈。古往今来,人世变幻,同游仙境,共步海滩,携手连里,同枕共眠,恩爱缠绵,时指三点。后庭散步,腹稿连篇,有梦极好,余心方安,一日宽慰,晚霞映天,高枕无求,梦中再见。
就这样活在梦中,可谓有情人也!曾见过他写下怀念忘妻的七言诗,题目是《思念》——
一。千人石上坐千人,一半清朝一半明,尔今只剩我一个,以泪洗面悼亡魂。
二。咱俩本是并蒂莲,一朵凋谢一朵存,遥祭海莲先归去,莫念伤心樊维城。
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三。人去屋空音容在,一颦一笑暖吾心,不是冤家不聚首,何由撒手怀抱冰?
四。维城悲痛向谁诉?青天明月应知情,感念往昔梦中现,醒来独酌泪纷纷。
五。贤妻本是传统女,勤俭持家不忘本,儿女立业心愿了,留得美德育后人。
六。闷时提笔笔洒泪,愁来横卧炕头上,挨过日落晚霞照,方觉暗夜有多长。
七。忌日坟前寄哀思,清明扫墓哭断肠,衷心祝汝能安息,有待地府话短长。
八。呜呼哀哉阴阳隔,三魂七魄飘渺中,能得三更托一梦,方显夫妻恩爱深。
无尘座前有四位徒弟,每天参禅打坐,念着同一本经,吃着同一锅饭,却因四人四性,结果各异。大徒弟忠厚老实心无杂念,是个念真经的,步师傅后尘而去。二徒弟少言寡语,一心向善,是个真念经的,后来成了一代宗师。三徒弟滑头机变,无心修持,是个错念经的,半路还俗,追名逐利,贪财好色,结果身陷囹圄,不得善终。四徒弟缺心少肺,浑浑噩噩,唯唯诺诺,自无主见,人云亦云,是个念错经的,结果是成事不足,败事有余,上下不讨好,最后被逐出庙门。
刀子嘴李煌说:“秀才,你这是给俺们指点迷津吧?俺可舍不得这花花世界哩!”
任凤鸣说:“如今上边的政策再好,下边也有歪嘴和尚哩!”
不糊涂左晔说:“真经在那儿放着,对上边念得叭叭的,一字不差,对下边就不一样了。拼命地捞,拼命地吃喝玩乐,把嘴吃歪了,把心吃黑了,一人得道,鸡犬升天。谁又能管得了他们呢?”
“……”