了解了昆仑山就是“须弥山”,第二个要解决的问题就是中华龙脉的总体情况。
东晋时期学者郭璞所着《葬经》曰:“夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。”意为:“土是气之载体,气的运动需要有土的存在,气是水之母体,水的流动需要有气的引导。”那么就可以理解为“水随气走,气行地中。”所以我们看昆仑艮震巽三龙进入中国,就要看水势,看中国境内的三条龙,就要看黄河、长江。
再回到《撼龙经》:“黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。”这两句的意思就是,黄河九曲形成了龙脉的大肠经,长江屈转回还形成了龙脉的膀胱经,这又涉及中医经络知识,不得不感叹杨公的知识渊博。
黄河是位于中国北方地区的大河,属世界长河之一,中国第二长河(也有称第二大河流)。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。黄河全长约5464公里,其流域总面积79。5万平方公里。
黄河的源头青藏高原巴颜喀拉山,位于青海省中部偏南。旧称巴颜喀喇山,蒙古语意为“富饶的青色的山”。巴颜喀拉山藏语叫“职权玛尼木占木松”,即祖山的意思。它位于黄河源头与通天河之间,属于昆仑山脉中支东端。该山地势高耸,群山起伏,雄岭连绵,景象恢宏。它是庞大的昆仑山脉南支的一部分,走向为西北----东南,向西为可可西里山脉,向东与四川的岷山、邛崃山相望。
长江发源于青海省西南部、青藏高原上的唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪山,曲折东流,干流先后流经青海、四川、西藏、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海共11个省、自治区和直辖市,最后注入东海。流域面积180万平方千米,约占全国总面积的15,年入海水量9513亿立方米,占全国河流总入海水量的13以上。流经中国青藏高原、横断山区、云贵高原、四川盆地、长江中下游平原,流域绝大部分处于湿润地区。
唐古拉山是属于昆仑山的山系支脉,它与阿尔金山,甘青河西走廊地区交接祁连山以及可可西里的昆仑山组成了庞大的具有“中华龙脉”之称昆仑山脉。
通过黄河和长江两条河流,即可看出昆龙山龙脉的走向。
大多数人的观点认为,中华是三条龙脉,就是艮龙发脉:是走黄河以北广大地区。震龙发脉:是走黄河以南,长江以北。巽龙发脉:是长江以南广大地区。
而杨公把黄河比作龙脉的大肠经,把长江比作龙脉的膀胱经是很形象的,而有人把“川江屈曲为膀胱”中的“川江”比作江河蓄水之处,有失本意,黄河、长江所过之处,是龙脉经过的地方,把整个中华大地比作“龙的身体”。
《撼龙经》又云:“两水夹处是真龙。”黄河与长江中间的区域为正龙身。中华龙脉其实就是“唯有南龙入中国”中的南龙,仅此一龙,人们常把中华龙脉分做三龙,其实并非如此,黄河大肠经、长江膀胱经把中华龙脉分成了三个部分,不应根据二十四山再分做艮龙、震龙、巽龙。“分支辟脉纵横去,气血勾连逢水住”干龙支龙主次分明。
莫逸信认为中华龙脉是一条主干龙脉,有很多分支,主龙脉就在黄河、长江之间,这跟“凤凰灵脉”的认知基本一致。
第三个问题就是要解决东区cbd在中华龙买上所处的位置。
东区cbd就处在黄河中游。黄河自河口镇至河南郑州市的桃花峪为中游。东区cbd到黄河源头1800多公里,到黄河入海口近700百公里,距离黄河南岸直线距离不到十公里,距离长江北岸距离600公里左右。如果以入海口为龙头,则东区cbd所在位置大致就是龙上腹位,近似人体的心脏部位,五行属火。如果以昆仑山为龙头,则东区cbd所处位置在龙下腹脾脏的位置,五行属土。中原大地五行也属土,所以应以昆仑山为龙头,东区cbd处在中华龙脉下腹脾脏位置。
最后要解决的问题,就是东区cbd这个设计规划,是不是日本新陈代谢派的设计大师部下的风水局呢?
熟知风水基础知识的人,看到东新区总体规划示意图后,就会明白,这六大功能区的建设是依据后天八卦图建设的,北边坎位属水,龙湖区水资源丰富;东北艮位土、水、木三元素,龙子湖高校园区;东方震位属木,商住物流区;东南巽位,土、火、木三元素,科技园区;南方离位属火,经济开发区;西南坤位、西方兑位、西北乾位为老城区。中心位置是中央商务区。各板块属性与所处位置属性相当,谓之“均停”。从局部来看,东区cbd的风水设计没什么瑕疵。
《撼龙经》云:“高水一寸便是山,低土一寸水回环。”这总体布局各板块各得其位,没有悖逆。但却平平无奇,无形无势,四方无靠。《黄帝宅经》云:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。”这新陈代谢派风格的设计虽实用,却少了风水中的形势,形与势为身体,没有形势,血肉、毛发、衣帽无所依附,再漂亮也没有意义。
后来有高人在cbd中间空位,也就是八卦九宫之中宫位置上设计建设了玉米楼,形成了中间高、八方低的形与势,其实就是风水楼。这个号称“中原第一高楼”的大玉米楼高280米,矗立在东新区cbd中央,夜色中,远望宾馆,通体黄色,外形宛如一根“大玉米”,“大玉米”的名字也被当地人叫开了。“中原第一高楼”的设计灵感来自中国现存最古老的砖塔——“嵩岳寺塔”,主楼曲线与“嵩岳寺塔”吻合。
《撼龙经》云:“贪狼自有十二样,尖圆平直小为上。”莫逸信认为,“大玉米”楼形状尖、圆并非偶合九星之贪狼星。“平地卓然起遁笋,此是贪尖本来性。园无欹斜四面同,平若卧蚕在高岭。”“大玉米”不就是圆而无斜四面皆相同吗?
垣局篇云:“请从垣外识九星,北斗星宫系几分。贪巨武曲并辅弼,禄文廉破地中行。”贪狼星是九星第一吉星。那艺术中心难道不是卧蚕吗?
“大玉米,贪狼形。坐中宫,四面同。如意湖,脚下生。”贪狼属木对应生气,脚下就是如意湖,木得水生,生机勃勃。
贪狼吉星坐中宫,西北方巨门,西方坐禄存,东北方文曲,正南方廉贞,正北方武曲,西南方破军,正东方左辅,东南方右弼。
再说回“凤凰灵脉”的观点,东区cbd这点小格局,在中华龙脉上处在脾脏位置,脾脏在人体是造血,存血和滤血及免疫的功能,比拟成人类社会,无非就是完美的辅助板块。这小局部的形与势不足以影响中华龙脉的整体气运。所以说,那位风水高手前辈有点危言耸听,不过他确实是真才实学,对中华龙脉的研究有深厚功底。