当然,“迎新殿”、“见习馆”和“俗务堂”是外门中相对特殊的堂口。
“迎新殿”和“见习馆”主要是针对新弟子的堂口。
而“俗务堂”主要是做青阳门山门内的一切俗事,比如提供食堂服务等。
“俗务堂”里面,除了几个领头的外门弟子和数量不多的非正式弟子外,大多数人都是没有灵根、无法修炼的凡人。
方均此前经常去的见习馆食堂,就是“俗务堂”里的凡人在打理。
理论上,除了“内门五峰”之外,其余部分都是青阳门的“外门”。
但实际上并非完全如此。因为“外门”的一些堂口,其实是由内门的人主导,比如炼丹堂的三位炼丹师,其身份其实是内门长老。
…………
方均取得外门弟子资格后,张士复又把他带到了“百务殿”。
“百务殿”是给外门弟子安排堂口的地方,位于迎新殿的西北方向,飞行大约一刻钟。
其实方均的这些事,按理来说,张士复是可来可不来的。
事实上,大多数新弟子都是自己办理各种手续的。
但张士复了解方均的炼丹天赋。
他在和方均商量之后,决定争取帮助方均进入外门的“炼丹堂”。
“炼丹堂”一直都是外门弟子的理想去处,不但事务轻松,时不时还能分得一些上好丹药。
“百务殿”的执事弟子和张士复是旧识,尽管如此,张士复还是费了一番功夫,才帮方均争取了一个丹童的名额。
所谓丹童,就是做一些炼丹边角工作的人。
方均来到见习馆之后,在学会炼丹之前,其实就是张士复的丹童。
不过,张士复的炼丹水平毕竟有限。
做张士复的丹童和做炼丹师的丹童,从学习炼丹的角度看,差别还是很大的。
按照惯例,外门弟子被分配之后,三天之内到其堂口报到就可以了。
也就是说,方均今天和明天都可以自由安排时间,后天去“炼丹堂”报到就行了。
出了“百务殿”,张士复又将方均送到了他的新居所“天炎居”。
外门弟子的住所分配是根据他的主修灵根来的,比如主修水属性的风宇西,被分配到的地方就距离水月峰比较近。
主修火属性的方均,自然就被分配到了距离朱炎峰比较近的“天炎居”居住。
朱炎峰在山门的西边,见习馆的南边。“天炎居”则几乎位于朱炎峰与见习馆的中间。