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小道士原本搀扶我的双手，在听到“师兄”两个字时明显颤了一下，接着立马松开。我想，他和我一样紧张不安。

按照之前村民的指点，我们来到桃花坞西南处大槐树下的小径。走至尽头处，果然看见一间孤零零，破败的木屋，与桃花村遥遥相望。这就是，桃花坞义庄。

我在义庄门外等了许久，而小道士再次开门出现时，脸色灰白，眼神木然而绝望。

“现在……不要怕，跟我进来吧。”

跟着小道士亦步亦趋，融入义庄的阴森漆黑，没走几步，我终于发现了师兄——小道士的师兄吴名，硬挺地躺在地上，面无血色，因为他的胸膛被剖开，心被挖去，已死去多时。

我来到桃花坞第一日，以自身差点死于非命起始，至亲眼见到师兄的尸首而止。这是一种不详的预兆，我早该发现的。

不不，应该说死死笼罩在桃花坞上空的不详气息，或许从十多年前就开始了罢？

第章私奔

小道士叫吴空，师承饮虚山玄妙观。

饮虚山是雾州一座小山，而玄妙观更小，统共也就一个符箓派老道长和两个小徒儿。师兄弟两个是被老道长从山下相继收养来的孤儿，饥年时跟师父一起下过山讨过饭，修行不专时也撅起屁股一同挨过打。长大些，师兄吴名做了赶尸道人，主要帮送“客人”回家。

这活儿很累，为避免惊扰生人，他们须得夜行昼眠，还要受客栈老板们的白眼和驱赶，所以只能吃自带的干粮，找沿途的简陋义庄歇脚。这也是为什么小道士和我来到桃花坞后，便直奔当地义庄而去的原因——我们本想在师兄赶尸回山前，再见最后一面。

是的，小道士吴空和我从方府逃走，还卷带了不少钱财（主要是我）。按话本故事里的说法，一个未出阁的大小姐，没有得到父亲允许，就擅自和一个外边的男人离开家，并且打算永不回来，这类行径完全称得上“私奔”。

你一定以为我作为定州首富方老爷的唯一千金，必定是为小道士故意引诱，才会做下这等大逆不道的丑事。最后嘛，要么落得个人财两空，凄惨一生；要么是我迷途知返，醒悟之后接受父亲安排的良缘佳婿；又或者，父亲心疼女儿，不得已只好花大钱给小道士捐个官，置些田产，让小夫妻过上好日子，有情人终成眷属。

等等，以上都是话本杂文里的老掉牙的俗套故事。

实际上，最先提出私奔计划且怂恿小道士实行的人，是我。其实，我并不在乎和“哪一个”男人私奔，我只是需要和“某一个”男人私奔。我太想离开方家了，但我才不会像话本中“天真”小姐那般愚蠢，以为外面的世道如想象中美好。我非常清楚自己从出生起便困在这里，大门不出二门不迈，我不知道何处安全，何处可去，甚至连路都不认识，又能怎么去？一个对外界一无所知，没有依靠的女人在外面是难以生存的。

正当我苦思冥想如何逃离方宅的时候，小道士恰如其分地出现了。

小道士比起师兄更擅长驱邪捉鬼，所以他并没有成为赶尸道人，而是四处收服冤鬼，为孤魂超度，并以此为生。

那天，他来到方府对看门房的下人说，宅内祟气不断，恐有阴魂不得安息。那下人原本是不在意的，误以为又是来讨钱的假道士，但小道士立刻掐指给出两个方位，一个是我母亲所葬之地，另一个是常年患病的赵姬住的院子。他还一脸严肃地说，这两个地方阴魂怨气最重。

当日恰好父亲不在，仆人们不知所措，便一个接一个把话传到我这边。我听完心中窃喜，暗笑不已，若母亲真能显灵，可亲手杀了姓赵的该有多好！

我派人请小道士去母亲墓前详细查看，自己则站在廊上隔帘与他谈话。母亲死后，父亲只是在荒芜的后院里匆忙为她造了一座小小的坟茔。那么小，那么可怜。

我问：“小道长，你能见到鬼吗？”

小道士：“我们每个人都能见到，只要他们愿意。”

我愣了一下，“那我怎么什么都没看不到？”难道是母亲不愿意与我相见吗？不会的，不会的。

小道士：“她的冤气好重，还很虚弱。”

小道士皱起眉，接着说道：“她可能是被某种东西给镇压住，才会无法显形。她说不了话，逃不了，也不能投胎。很惨。”