我的目的很简单,只是想延续自我的存在。”
对于这样的解释,维克多显然是无法完全理解。
什么叫延续自我的存在。精神体的意识?又或者亡者之书的本体?还是指别的什么形态?
“神祇经常会分化自己的灵魂,创造出能和他们力量、神职相匹配的某种器物,有的是具有强大破坏力的武器,有的则是代表神恩的饰物,无论如何,这些被称做圣物的东西都具有神力。我的本体亡者之书就是由曼格尔分化出一部分灵魂制造,包含了死神掠夺生命的能力。”
某种意义上来说,你是近似或等同于神的存在了?]这次维克多听懂了一部分。
“理论上是。但我只是神灵力量的载体,在吸纳了无数灵魂之后,意外地产生拥有自我意识的精神体。不会有哪一个神宽大到可以容忍出现这样的的分裂,即便只是一个不完全的灵魂,依然不被允许存在。就像神创造亡灵之书作为他力量的载体,我同样要需要一个宿主,借他的灵魂来掩盖自身的存在。”
亡者之书并非第一个拥有自己我意识的圣物,其他圣物在大部分都在萌生意识之初就被毁灭了。亡者之书是个特例,大约在两百年前的光暗之战,因为帕格洛特的过失而遗失在中层世界,后来被亡灵法师斯潘塞偶然得到,由于这个宿主为行事太过招摇,最终招致了毁灭的圣光审判。
卡莲本该在被珂楚献祭后就已经死去,她的执和对情人的怨恨唤醒了附着在斯潘塞体内的亡者之书。借助着死神的力量,卡莲以活死人的方式存在了三十年,直至维克多的出现。借着卡莲与维克多的接触,感应到堕灵的力量的亡者之书立刻转换新宿主。没有了支撑她现在的动力来源,这具早在三十年前就已经被黑暗吞噬的终于回归正常。
然你有那么强的力量,死了几十年的都可以复原,为什么不直接给自己创造一个全新的身体?以神的力量,应该可以做到吧。]疑惑一个接一个,似乎永远都解不完。维克多对于亡者之书的精神体依然不信任,若真有这么强大的力量,为什么还要和别的灵魂共用一个躯体?
“之前有说过,我不是完整的灵魂,只是曼格尔分裂出的一小部分力量。就像大脑永远指挥四肢,而不会反过来的道理,灵魂的主体是不会允许我这个微小的部分拥有完全的独立。”
想在我的身体里待多久?]记忆被读取让维克多很是恼怒。
“你说错了。我真正寄宿地地方不是。而是灵魂。”再一次纠正维克多地口误。亡灵之书地精神体告知了自他出现起最有意义地一段话:“不要试图将我驱逐出你地灵魂。那样做只会让你丧失好不容易得到地。”
法掌握地力量。这太讽刺了]空有神力却不能使用。这就好比在一个饥饿地乞丐勉强放一桌丰盛地大餐却绑着他地手脚不让吃。
记说了。如果你肯配合地话。我是可以借一部分曼格尔地力量给你。当然。前提是在不被他现地情况下。”
件呢?]身为亡灵。已经没有任何可以交换地东西。这是一不笔划算地交易。维克多坚信亡灵之书肯定会提出非常苛刻地交换条件。
“坐以待毙只能延缓我被现地时间。并不能将我从灭亡地困境中拯救出来。因此。我想让你帮一个小忙。圣歌、堕灵、对权势地无欲无求。再没有比你更合适地人选了。”
往神祇地道路上遍布荆棘。古往今来有多少具备神地资质却挑战失败地例子。身为神一部分地你比我更清楚。]不必点破。维克多也知道。这个残缺地精神体追求地是什么。
神和人的区别,也只是力量的差距。
“没办法呢,既然有思维,有意识,想活下去也是很正常吧。”
这个词并不适合你。]
“真是严肃到让人头痛的死板呐,灵魂本身不也是活物的一种存在方式吗?如何,你的答案。同意还是拒绝?”
两者之间有差别吗?]维克多小心而谨慎的提问。