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第九十四章 释迦掷象，寂静雷音（第2页）

嘭！嘭！嘭！！

二者轰然对拼，一个如同金刚力士降临凡尘，一个身边气流似狂涛聚散，全都强行克制退后的趋势，正面硬扛。

其实不是苏寒山不想施展精妙的招式游斗，但是对方体型膨胀之后，步伐、臂展都大了很多。

而且那已经膨胀后的手臂，居然在挥出去的时候，还能再临时延伸数寸。

以至于苏寒山想用些精妙变化的时候，对方只要身形侧转，曲臂一扫，就把所有破绽全部弥补。

反而只有正面力拼，是最具效率的战法了。

这正是冷幽冥的反制之策。

佛经中有言：释迦牟尼为太子时，一日出城，大象碍路，太子手提象足，掷向高空，过三日后，象还堕地，撞地而成深沟，今名掷象沟。

本来只是一则寓言，用来赞叹佛法不可思议，极端夸大佛祖的气力。

但是有佛门高手，开创出一门以巨力掷物的武功后，就有意揣摩佛经，使招数气质跟佛经中的种种动作神韵接近，直接以“释迦掷象功”为名。

且少有人知道，这套武功最奥妙的地方，其实还不是在于力气的大小，而是在于对身形的变化。

寓言中说“太子手提象足”，是说一个人要把大象倒着拎起来，那这个人的身材，必然要比大象更高。

释迦掷象功练到大成之后，如果能够兼以大韦陀杵练手，如影随形腿练腿，病维摩功练躯干。

一主三辅，四大绝技合一，就可以做到在战斗中，使身形临时暴涨一尺有余。

冷幽冥心里明白，自己因为那一刹那分心，已经失去先机，再想比斗招式，必然落于下风，直至死地。

只有借着暴涨之后的体魄，把那个少年人拖入硬扛的境地，才能尽可能的弥补之前的失误。

可是就在他们两个对拼之际，那边西方无常已经丧命，张叔微和李朝阳，立刻向这边赶来。

张叔微人还在四十步开外，已经双手连挥，打出两波银针。

从另一侧赶来的右判官，刚从林间冒头，就遇到第一波银针扑面而至，急忙闪躲。

第二波银针，则是打向了冷幽冥后背。

谁也不曾想到，现在这片树林之间，最魁梧、最显眼的那个身影，就在银针飞出的时候，突然一缩。