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第九十二章:你觉得嘉兴郡主如何?(第3页)

而不是如之前一样,浑浑噩噩的,只是到了在朝廷让咱们吃不饱饭的时候,才会随波逐流的跟着造反,为的就是能活下去。

封建制度下,统治阶级为了维持自己的统治地位,一般都会限制底下百姓们的思想。

儒学就是统治阶级为了维持自己统治地位的工具。

孔子及其所代表的儒学在千余年的封建社会一直被推崇为正统思想,而孔子的时代也正处于思想大爆发的时期。

而儒学真正占统治地位的时候已经是汉朝了。

那么问题来了,孔子的儒学有没有灌注迎合帝制的思想呢?

还是在后世的发展中,封建统治阶级为利用儒学统一民间思想而帝化了儒学呢?

苏泽认为这两者都有,但是更大程度上应该是统治阶级根据自身需要改造了儒学,而儒学为了生存也改变了自身,两者相互交织最后变成不可分割的整体。

换言之,新学不仅站在了儒学的对立面,也是站在了统治阶级的对立面。

为何儒学能一直成为封建社会的主流,和被推崇的正统思想?

正是因为统治阶级需要儒学来维持他们的统治,儒学也需要统治阶级帮助他们发展壮大,两者是相辅相成的。

儒学玩的是存天理灭人欲,天地亲君师,君权神授,你新学又不讲君权神授那一套。

苏泽前世看一些历史小说的时候便觉得有些不合理,皇室傻了吧唧的才会帮着你推崇新学,开启民智对抗儒学。

儒学那就是皇室的左膀右臂,是维持自己统治地位的工具,新学虽然能让国力更强盛,能让百姓们过的更好,可新学又不能帮统治阶级维持自己的地位,甚至还会挑战自己的地位。

统治阶级傻了才会自断左膀右臂站在你这边。

正常的反应应该是和苏泽所看到的一样,遇到了便想除之而后快,而不是放任你做大。

再爱民如子的皇帝也不可能真的那么无私愿意舍小家为大家,为了全天下百姓的幸福生活放弃自己手里的权力。

是人就有私心,不说其他的,就说他苏泽,若是穿越来了便是皇家贵胄,他还会想着推翻皇室,限制皇室吗?

充其量让天下百姓过的更好一些,他还真有那么无私自己推翻自己?

陛下何故谋反邪?

之所以他现在这么无私,那是因为他穿越而来便是一个小人物,见到的便是底层百姓的挣扎求生,这让他无时无刻不饱受精神上的折磨,让他无法心安理得的坐视,于是他站了出来。

可若是他一来便是锦衣玉食,皇家贵胄,说不定以后还会当皇帝,那他还会做出和今日一样的选择吗?

若真是如此大公无私,心中只有黎民苍生,那他就是圣人了。

可他是吗?

朱棣也在这样问自己,他苏泽是圣人吗?

若不是圣人,那就还有七情六欲,那就没那么可怕了。

念头一起,朱棣突然没头没脑的问道:“你觉得瑞澄如何?”

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