那是一颗珍珠,其中却也蕴含着一股子深褐色。
王浑说,这是尸体内的尸煞之气,也可称作是尸水的浸染。
这些宝贝,其实都是用来吸收女尸身上的尸气的,包括女尸下边垫着的各种绫罗绸缎,也是这个目的。
而女尸身上的尸煞之气被宝贝吸收,宝贝身上的气息自然也要作为交换,转移到女尸身上。
只等这女尸将这些宝石美玉的“宝气”吸收个干净,融合为一,女尸自然就能完成蜕变,孕育出一种独一无二的灵尸,称作——玉尸,也可称其为“尸玉”!
听了王浑的讲解,我大概了解清楚,却还是一知半解,有些东西没弄明白。
就说“玉尸”和“尸玉”。
这两个称呼,也能混为一谈?
就好似尸魔和魔尸,同样都是尸体所化,却全然不是一种东西。
尸魔,乃是尸体成魔。尸体乃是死物,本身又蕴含阴气,尸气,煞气。其所变成的东西,自然只能是魔。
所以,任何有了气候的尸体,包括行尸,僵尸、灵尸、活尸都是尸魔。
而魔尸,不过是尸魔中的一种而已。
怎么“玉尸”和“尸玉”,就成了一个东西?
对此,王浑也向我们解释了一下。
因为汇聚珠光宝气蕴养而成,所以,一旦蜕变完成,这女尸变回全身化作玉质,所以才叫“玉尸”。
而又因为她身上的玉质,也即是她的“血肉”,本身就有极高的价值,更有传言,吃了玉尸身上的“肉”,能延年益寿,堪比金丹宝药,要是全吃下去,甚至能长生不老。
因而,玉尸在那些人眼里,便不再是代表晦气和死亡的“尸”,而是代表美好的“玉”。
玉尸是尸,尸玉是玉。