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第六十一回 王玄策勒石吉隆县 看透世情写游记（第2页）

只听这玄空法师一边走，一边对他说道：“想当年，这阿罗那顺篡夺王位之后，宫中的一个侍从，听闻其要行梵灭释，为了不让这佛陀至宝蒙尘，就一路东躲西藏，经历了小半年的光影，就将这佛宝，送到了佛陀得祖居之地，我这蓝毗尼禅院，为了保护次宝物不受损害，老僧就连夜将其埋藏在这观音像下面。可惜的则是这侍从，没多久就病死了，知道这件事情的，也就是有老僧一人了”

说着，他就将王玄策等人，引到了这侍从的墓穴旁边。王玄策也是颇为感慨，随即恭恭敬敬的祭拜了一番，以答谢他对这佛教至宝所作出的贡献……

几日以后，又是一个风和日丽阳光明媚的日子，他们一行人就这样辞别了玄空法师，朝着大唐的方向走去……

在王玄策等人走了没多久，这利罗阇就已经得到了消息，王玄策等人在这桑及多国以及泥婆罗国分别得到了两颗佛教至宝。虽说心中颇有怨言，但是终究无可奈何。于是，为了解开这心头之狠，就挥师灭了这桑及多国，自此桑及多国就此灭亡……可惜的则是这是王玄策等人到了吐蕃国之后才知道的事情。

他们这一行人于是带着兴奋地心情，朝着这吐蕃方向走去，没多久就到了这吐蕃国。望着巍峨的雪山，思乡心切的他们，看着大唐国的万千国土，百感交集，回想自己这一生之功业，三次出使五印度，不由得感慨万千。于是就在陈茂材的提议之下立下了这样的一块碑文，以记录他们的事迹。“维大唐显庆三年，大唐驭天下之，大唐国势强盛，太宗皇帝创造宏图伟业，一统天下，教化所致，达于四海。故派遣使节左骁卫长使王玄策等选关内良家之子数人，经过一年多的艰难跋涉，越雪山，过栈道，经“小杨同之西”出使天竺。由于天竺王悖逆，故征集属国之兵，讨伐叛逆，诛杀不臣，擒天竺王阿罗顺那于阵前，玄策等人效仿后汉将军窦宪，勒石记功于此山之中，布大唐之威德于四海……

此碑文至今犹存于西藏吉隆县……

随着时间的推移，一行人就来到了这吐蕃的布达拉宫。此时的布达拉宫听闻王玄策等人的到来，也已装点一新，等候着他们的归来，此时的文成公主，自从松赞干布英年早逝以后，已经苍老了不少。两人相见，别有一番难以言说的感慨。虽说这气氛很是融洽，但是一切却又显得这样的别扭……

在这一番略感沧桑的氛围之中王玄策依旧将这一路走来遇到的事情，尽数告知了文成公主，而文成公主也是面带笑意的倾听这他的话语。随着谈话的深入。当得知有两颗佛教至宝被五印度赠送于大唐之后，在文成公主的恳求之下，这两颗至宝就这样在布达拉宫供百姓观瞻了有半月之久。随着这份观瞻的结束。王玄策等人就带着这两份至宝返回到了大唐……

此去经年，又是几个月的光影，沿着繁华的唐番古道，王玄策等人就这样一路安然的返回到了大唐。此时的大唐朝廷已经从长安迁到了洛阳。喜闻王玄策已经到了这长安，武皇后随即就明了他们定是办成了曾经嘱咐下事情，于是，就赶快命令王玄策速速赶往洛阳宫……

再后来，她就和高宗李治，在这洛阳宫中召见了王玄策。当他将这两颗佛教至宝呈送到他们面前之时，顿时让朝堂之上的众人均赞叹不已。随着一番述说之后，高宗李治特意将这两颗至宝，安然供奉。

当李治因为王玄策的出色的完成任务，准备提升其官职之时，但见他婉言谢绝到：“微臣这尺寸之功，实在是不足以提升，能够得到这两件至宝，均是陛下与娘娘的福德使然，也是天向咱们大唐”

在他的再三推辞之下，不得已，高宗李治与皇后武氏也只能随了他的意思……

在以后的一些日子之中，王玄策也渐渐的发现了离去的这些年，大唐朝廷的变化，实在是太大太大，故而就和玄奘法师闲谈之时说起：“纵观咱们大唐，这武皇后可是一个厉害的角色呀”

但听这玄奘法师说道：“所以老僧，这些年，不再过问政治，一心只求安稳的过此余生罢了……”

四年以后，公元664年，玄奘法师因为一场大病，就此圆寂……而王玄策因为这几年以来时常接受玄奘法师的教诲，所以，感悟到很多人生之真谛。

再加上经常与师叔李淳风交谈，以及朝政局势的变化，已渐渐的让其感觉到了有这女主当政的势头，为了避免被卷入这政治漩涡，故而决定提笔下来了这《中天竺国行记》一书。自此与玄奘法师大唐西域记并驾齐驱的7世纪研究五印度历史的书籍，就此诞生……