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第 26 章 御前（第5页）

如今白阁老有求去之意，崇元旧臣再去其一。

白成理在中后排呆呆地望着父亲仓惶的背影，心里不无震惊。父亲确实向他说过类似的话，然而他只是以为父亲在为朝堂上的政务烦恼，对他发发牢骚而已，没想到他爹是真的有归隐之意。白成文的书信做不得假，哪个儿子会给做宰辅的父亲说亟待归田这种鬼话？都巴不得他老子死在内阁那把椅子上，再给自家求个哀荣。

本朝成例，宰辅大臣在位去世者，相较于一般大臣身后，皇帝都会给其子女额外加恩，以示对老臣体恤。

如今的内阁次辅蒋阁老多病，十日里只能来内阁两日，却还没有向圣人请求致仕，死撑着不肯去位，为的就是自己死后能给不成器的儿孙多添一份恩典。省得自

己身后子孙断炊，这在朝野中已是心照不宣之事。

幸而如今的首辅还未满六旬，一个人干两个人的活计还能吃得消。年近七旬的白阁老看着身体还硬朗，也能干一个半人的活计。加上神隐的蒋阁老，内阁勉强还能维持下去。

圣人端坐中枢，发号施令四十年，根本没有人想过现如今的内阁是多么地不合理。内阁位尊权重，虽不及前代丞相一手遮天，但也不是一般官员可以望其项背。如今内阁的平均年纪在六旬往上，还只是维持了最低三人的定额。

白成理心里顿时急了起来，他也知道自家父亲是受过圣人厚恩，这时候有退隐之心便是对圣人不忠。即使科举舞弊这事儿没有影子，单凭这个，也会为言官所不齿，为满朝文武所不容。

陆太傅其实也不知道此事，但在面上保持住了镇定。

圣人想起年幼的曾孙，又想起早夭的孙子和天不假年的儿子以及妻子，对白阁老道，“难道朕与卿，不能全始全终？”这已经是很重的话了。白阁老在给儿子的信里已经表明，即使不要死后加恩，也会在不久后上表致仕。

白阁老泪流满面，“臣已老迈，受恩深重，满朝大贤皆可堪任……”蒋次辅尚在养病，今日不在朝堂，不然听了这番话，只怕身体就撑不住了。蒋次辅又何尝不想让位给后人，只是老而不死，实无奈何。

事已至此，似乎科举舞弊已是小事。

内阁成员最低要保持在三人，而圣人近年来并无提拔哪位大臣入阁的意思。如果两位阁老同时去位，空出来的位置足够让满朝有资格入阁的大臣争得头破血流。

不等圣人说话，先前一言不发的夏秉言突然跪倒，对圣人道，“宰执欲退，实乃朝中不稳之象。臣斗胆叩请陛下早日册立东宫，以安天下人心。”自太孙故去后，这是朝堂上第一次有大臣为立储之事向皇帝进言。

满朝一时死寂，圣人愣在当场。焦清看向夏秉言的目光如刀子般锋锐，侍立在殿内的金甲武士缓缓上前。只等一声令下，就把这个狂悖的御史拖出殿外，送回家去。

夏秉言说完叩首不止，额间顿时殷红一片。

实则这是一步险棋，把国本未定的矛盾暴露在明面儿上。原本夏秉言也只是因身为江南道御史的缘由，才会弹劾应天巡抚和江南布政使，谁让这两人太明显了。

然而白阁老的家书一出，让夏秉言看到了请建储位的希望。圣人圣寿七十有六，一旦龙驭上宾，对天下和百姓都是大大的不利。此时东宫未定，更是要命。

夏秉言想趁此良机，请圣人早定国本，也好老有所养，终有所托。这却是一片忠心，只盼着圣人善始善终。

圣人静默不言，夏秉言膝行至御前丹陛，留下一路红痕。

“古来帝王莫不重视国统传系，陛下圣德巍巍，普照天下而御极四方，如今东宫缺失，尤似天有日而无月，世有阳而无阴。晋献齐景，尚能保全。齐桓赵武，犹在史册。”夏秉言一不小心把真话说出来了。

谁是晋献公

、齐景公，谁又是齐桓公和赵武灵王？又或者这朝中大臣哪个是易牙、竖刁？三王之中哪个是安阳君、惠文王？

这是诅咒圣人，其罪当诛。

龙椅上的圣人倏然起身，手背青筋暴起，撑住一侧龙头扶手，看向夏秉言的目光忽然间恢复了二十年前那般锋锐，“难道说，朕的儿子，要谋反？（）”圣人子嗣不多，除故太子外，只有三个儿子成人。一早就由先太子请封亲王，此时也在朝上。

三王闻言连忙跪倒，不敢发一言，只连连叩首，连为自己申辩的话都不敢说。

夏秉言惊愕抬头，臣万死不敢有此念！?（）?[（）”齐桓赵武都出来了，这难道不是诛心之言？

满朝文武此时尽皆跪倒，但无一人敢进言圣人早立东宫。

圣人目夏秉言良久，方才挥袖，“着锦衣卫指挥使周璋赴江南勘察，都察院、大理寺选官前往。”这就是要查巡抚和布政使有没有科举舞弊。

明明这件事圣人已经翻篇儿，却在眼下又提了出来。