五家仙也叫“五大仙”,包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。因此,民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祠堂旁边供全神像,全神像包括八位神灵,即福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便于五大家们享受食物供品,出入方便。
在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
其实五家仙并不是动物成精,而是被驯兽师所操控的五种动物而已。
在东北的大山里,生活着一些人,他们与动物打交道,逐渐摸索出了驯兽的方法。这五家仙,就是被这些驯兽师所操控的五种动物:老鼠、狐狸、刺猬、黄鼠狼和蛇。他们被训练得能够听从人类的指挥,帮助人类完成一些任务。
他们被驯兽师所操控,在那个物质匮乏的年代,五家仙被用来行偷鸡摸狗之事。他们能够无声无息地进入别人家里,偷走财物,甚至伤害人。
但东北民风彪悍,发现发现这些偷鸡摸狗的动物自然不会客气,拿着棍棒就开始打,有的跑得快跑掉了,有的慢了一步被打死。驯兽师要驯化动物也是很费劲的,看到动物被打死,自然不可能善罢甘休,于是就控制动物半夜三更的去报复,驯兽师长期和动物打交道,性格怪癖且心狠手辣,被报复的家庭往往死状极惨,鸡犬不留。
人们慢慢开始惧怕起来,于是隔三差五的就开始祭拜起来,希望这些动物拿走祭品后,不要再祸害家人。驯兽师得了祭品果真没有再让动物去骚扰。
随着时间流逝,社会不断发展,驯兽师也出了许多天才人物,开始研究他们的出路,强抢豪夺永远上不得台面,于是开始造神,将五种动物神话,创建了萨满教。
而五大驯兽家族也成为萨满教的元老,带领弟子开始东北和草原传教。称五种动物为五家仙,供奉在家中,这些仙子们能够保护他们,给他们带来好运。于是,每到逢年过节,人们都会在家里摆上五家仙的雕像或者照片,祈求他们的保佑。
直到建国后,随着国策和教育的普及,很多地方已经不再信奉五大仙,唯有东北因地处偏远和萨满教的遗留问题,依然信奉着五大仙。
五大家族一直掌控着东北的龙头产业,因为他们修炼主要是依靠动物,所以,除了在产业上违法乱纪,倒也没做什么其他伤天害理的事情,之所以要文华兄弟亲自出马,是因为他们与普通家族不同,不仅实力强悍,而且法术诡异!
发展到现在的五大家族不仅仅只是控制动物那么简单,他们也学习了动物的一些本领,比如常家,战斗时可以使肉身覆盖鳞片,刀枪难伤。胡家的精神力具有魅惑效果,灰家则擅长双手化作兽爪,锋利异常!其他各家也各有所长!
此时五家家主正齐聚一堂,商量如何应对龙组的冲击。
"报告家主,管事刚刚电话报告,龙组开始接收我们的产业,不管违法与否,只要停工整顿的通通接收,请家主定夺"一个家仆匆匆来报!
嘭……
常家家主气的直接砸碎了手中价值不菲的茶杯,这可是大明时期留下来的宝贝!
"哼,这龙组简直欺人太甚,真当我们是泥捏的不成?走,咱们去会会这所谓的龙组!"
"常家有令,莫敢不从,我这就召集儿郎随常家主出战……"灰家主道!
其他家主也纷纷附和,开始召集家族战力前来汇合!
"报告家主,龙组带人往家族来了,大约两个小时就能到达常家"就在几位家主义愤填膺召集战力准备出战时,一个家仆进来再次报告!