回王府的路上,全勇一直在问表哥你想搞什么生意?
全勇是急死了,表哥好不容易在绍兴搞了点钱,不要全栽在临安城里,看表哥的样子,也不像会做生意的啊。
赵与芮懒得向他解释,只让他们等着,然后道:“你们先去打听打听临安城手艺最好的石匠和木匠,明天上午我要见他们,到时你们就懂了。”
次日上午赵与芮上完课后,周来带来四个工匠。
宋朝有匠户,也叫匠籍,但与以前和后面的元和明是截然不同。
两宋以前的儒家思想,把工匠视为末流,是奇银巧技,而后面的元明把匠户视为贱籍,终生不能变更。
只有两宋匠人地位是各朝中最高的,在北宋末年时,匠人已经可以登堂入室,和士人平起平坐,比如微宗时期的宰相李邦彦,就是银匠出身。
到了南宋,因为工商贸易和手工业的高速发展,社会上基本把匠人商人都一视同仁,和士人没什么区别,很多读书人也都会从事工商行业。
这四个工匠都是临安的匠户,按赵与芮要求,其中二个是木匠,二个是石匠。
“草民“
“小人”
“老朽。”
“拜见沂王。”四人也没很害怕的样子,规规矩矩拜见沂王,自称更是各种各样。
两宋百姓上堂不要跪,见到官也不用跪,他们嘴上说拜见,也就是弯弯腰,抱抱拳。
“来来来,坐坐坐,你们谁是木匠,谁是石匠。”赵与芮把他们请到一边桌上,桌上放了很多图纸,都是他昨晚刚画的。
工匠们很快拿到各自的图纸,图纸里画的是他们前所未见的东西。
“敢问沂王,这边是洞吗?”
“对,两边六个洞。”
“草民第一次见。”
“这么圆的木头?”木匠们瞪着眼睛。
“能做吗?”赵与芮问。
“可以是可以,怕是要打磨很久,未必有沂王画的这么圆。”