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十七、传法（第1页）

初一看着两边站立的众弟子们，一个个英姿飒爽、精气十足，内心甚是欣慰。但看到一张张略显稚嫩的脸庞，却又感到一阵阵时不我待的紧张。

他面上没有什么变化，左右看了一下师弟们，说：“有些话，该跟孩子们交代清楚了。”从初二到破五，大家一齐欠身说：“但凭掌教定夺。”

初一抬眼扫视了众弟子一遍，朗声道：“今日之会非为考较，乃由传道。”听了这句话，元泽明显看见几个师兄、师姐松了口气。

只听初一接着说道：“我天一道宗旨为‘不以有感之心而轻天下，但以所成之道而济苍生’，汝等具已知之。但可有谁知其所由来？”

说着，初一环视了一眼众弟子，见众人眼露迷茫之色，便接着说道：“这后半句乃是本道创道祖师一了所说，也是祖师爷一生的真实写照。”之后，将祖师一了如何维护人间的经历向众人娓娓道来。

除了元涛，其他人都是第一次听说，当听到祖师以通天彻地之能强分阴阳之时，一个个不禁露出了神往之色。

说完了后半句，初一开始解释前半句：“此乃你们的师爷，除夕真人所言。地分阴阳、人魔区别之时，祖师爷封印的最大用处是镇压了十大神魔，使他们无法穿越结界重返人间。但是，十大神魔联手却可以制造一两个小通道，让数个修为并不甚高的魔重返人间。因此，人间便时常发生一些莫名其妙的惨剧。此时，即需修道之士下山除魔卫道。久而久之，寻常之人便将修道之人视若神明，而大部分修道之人对此也安之若素，甚至自视甚高，视寻常人命如草芥。除夕真人对此深恶痛绝，常与我等言道‘以己之能而度人之短非为能也，以己之力而强人所难乃为魔也。今之所谓修道之人不修心仅修法，则与魔何异？’于是，真人乃告诫我等‘不以有感之心而轻天下’。汝等今后行走天下，切记切记，莫忘本心。”

众人一起稽首，慨然应诺。

初一待众人重新站直，便接着说：“道心与道法相辅相成、互为表里。光修道法便如无源之水、无本之木，到头来必是侵蚀本心，化身为魔；仅修道心则是镜花水月、空中楼阁，永远感觉遥不可期。道心用以明悟道法，道法则来维护道心。汝等修行数年，道心皆有小成。今授汝等道法，切记法随心成，不可冒进。”

　　说罢，右手衣袖一挥，众人只觉得脑中轰然作响，无上道法出现在脑海中。

天一无上道法分为三十六天罡道法与七十二地煞道法。

七十二地煞道法为通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

此地煞道法以比类修物为要，以道心驱使为本，法咒全以“我”字开头，但有所想，便有所行。

三十六天罡道法为斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

此天罡道法则为无中生有、无上神通之法。且修行此法殊为不易，得其一而精通者可为道心超凡之士。其施法更为奇特。三十六般道法按照先天八卦——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤排列，每四个道法占一卦位，且分为四阶，中央戊己土补全九宫。其法咒皆为“临兵斗者皆阵列前行”九字真言，只是施法时需指明道法所在的卦位。

如施法“飞沙走石”，在颂完法咒后，必须精确的指在坤位的最上方方得施法，否则无效。

所有弟子都愣在当地，一动不动的在脑中观想着这无上的道法。他们每个人都或多或少的修习了其中的部分道法，且都粗通原理。但如此明确、深入的讲解尚属首次。