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第四十八章 官家在泰山封禅（第3页）

赵祯惊讶不已，赵骏才来两个月不到，即将复明的话，对于他来说可不是一个好消息。

晏殊摇摇头道：“前段时间他就能看见东西了，现在估计也快了，而且你没听见他在说“光”的事情吗？他自己也很渴望看见，恐怕就算是只能模糊地看见，他也要摘下眼纱。”

赵祯小声说道：“那能让御医那边找个借口拖延一下吗？”

“应该可以。”

晏殊说道：“上次他只是能看见两个黑影，相信还没那么快看得见。明天清晨天色暗的时候，再让御医给他看一次，叮嘱他要在眼睛好之前一定不能拿下眼纱，涉及眼睛能否复明，想来他会乖乖听话。”

“嗯。”

赵祯点点头。

两个人都是压低了声音，窃窃私语，赵骏那边则是大声讲课。

很快一堂课结束之后，他就听到一个带着惊喜的清脆声音：“大嗲嗲，你来了。”

古代有个很有意思的一个点就是父亲叫爷，祖父叫爹。

因为爷来源于古代把父亲叫耶耶，渐渐变成了爷爷，比如《木兰辞》里“阿爷无大儿，木兰无长兄”。

　　等到宋朝的时候，父亲就变成了“爸爸”“爹爹”，爷爷就变成了“公公”“阿公”“翁翁”“大爹爹”等，甚至还有把后妈叫“姐姐”的称呼。

这些在《四朝见闻录》《朱子语录》《龙川别志》里都有记载。

晏殊是抚州临川县人，也就是后世江西抚州，他们当地方言叫爷爷为“大爹爹”，这一点至今江西都有很多地方这么叫。

要是赵骏是江西人，直接就穿帮了。

但可惜他是湖南人，他们那里叫祖父就叫“爷爷”，所以听到雅雅忽然这叫，还以为这是他们彝族的方言。

可绕是如此，也把晏殊吓了个够呛，连忙上去抱住雅雅，然后对赵骏说道：“赵老师，讲课呢，小雅这几天真是麻烦你了。”

他是想着立即和赵骏聊天，分散他的注意力，防止赵骏回过神来，通过这句“大嗲嗲”听出不对劲。

但他显然想多了，因为赵骏不知道江西和彝族方言，所以听到是晏殊的声音，顿时也是非常惊喜地道：“村长，你回来了，这几天你都去哪了！”

晏殊见赵骏没有异样，心里松了一口气，就连忙说道：“我老婆不是病了嘛，照顾了她两天，顺便又去隔壁村叫了几个年轻小伙子，想看看能不能把另外一条下山的小道挖开，你也知道咱们村全是老弱。。。。。。隔壁村离我们这儿十多里山路，晚回来了两天。”

在来之前，他早就想好了措辞。

赵骏急忙问道：“那下山的小道挖开了吗？”

“没呢，哪那么快。”

“好吧。”