夏景天在听到扁鹊的讲述后,才知道是怎么回事,看来历史传说是真的,有同行买通杀手假扮成猎户在路上劫杀他。
“我是来自两千多年后的时代的医生,这里是现代的医馆。这两位医生和护士,也是来自一千多年前。
从小我就听爷爷,说过你很多的故事。”夏景天说道。
李紫萱则是饶有兴趣地说道:“我也听我给我讲过,扁鹊见蔡桓公的故事。”
扁鹊过齐国,见到了蔡桓公。
第一回见蔡桓公,扁鹊就直说,您有病在肌肤之间。蔡桓公非常高傲,根本不信扁鹊的话。
五日之后,扁鹊二见蔡桓公,说有病在血脉里,再不治,病会加重。蔡桓公认为,扁鹊好大喜功。
再五日,扁鹊三见蔡桓公说,您的病已经进入肠胃,再不治,病会愈重。蔡桓公直接不搭理扁鹊。
又五日,扁鹊四见蔡桓公,只看了一眼,就急火火地跑了。蔡桓公找人去问。
扁鹊说:病在肌理,可用汤药及药熨的方法来治疗。病入血脉,可以针砭治疗。
病到肠胃,可用药酒效力治病。
病入骨髓,即使神仙也救不了。现在蔡桓公的病,已经深入骨髓,我没法给他医治。
五日后,蔡桓公病倒,请人召回扁鹊之病,此刻,扁鹊早已逃跑。不久,蔡桓公病死。
司马迁说,站在医生的角度,人生病,当尽早治疗。
因为医生的困惑,是担心治疗的方法不如疾病来得多。于是,为了警醒世人,医界有“六不治”的说法。
其一,傲慢不讲道理的人,没法治。因为他听不进忠言逆耳。
其二,看轻身体,看重财富者,没法治。本末倒置,认知问题。
其三,穿脱衣不听劝告,吃东西没有忌口的人,没法治。自作自受,恶习难改。
其四,阴阳错乱,五脏功能不正常的,没法治。先天不足的遗憾。
其五,身体羸弱,不能吃药的人,没法治。医生也有束手无策的时候。
其六,信巫不信医的人,没法治。愚昧是根源。
扁鹊一生,积极行医。在邯郸的时候,人们尊重女性,扁鹊就做妇科医生。
在洛阳的时候,人们敬爱老人,扁鹊就专心治疗头昏眼花与耳聋麻痹的老人。
在咸阳的时候,人们爱重孩童,扁鹊就做儿科医生。入乡随俗,时移世易。