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第四十七章 耆英会（第5页）

这不仅仅是礼法，也是制度，更是士大夫们的原则。

可是，司马光知道。

这种礼法上正确，制度上天然合理，士大夫们全体认同的东西。

在朝堂上就是另外一回事情了。

当初，章献明肃垂帘，可是连天子冠冕都穿过的。

仁庙成年后，这位皇后，无视了朝野上下要求归政的呼声。

她将权力，一直留到自己咽气的那一刻！

司马光的父亲司马池，就经历过章献明肃垂帘时期的朝堂。

所以，司马光记得自己父亲对章献明肃垂帘时期的评价：几与武后无异！

那么，问题来了。

假如将来皇子成年，而两宫不愿归政或者说有一位不愿归政，怎么办？

范祖禹看着司马光的神色，也终于反应过来。

在资治通鉴书局中，范祖禹负责的是唐代部分史料的整理和汇总、编辑。

他哪里会不知道，那些唐代宫廷内部的血雨腥风？

只是，范祖禹毫不担心。

“相公不必担忧！”范祖禹拱手劝道：“我朝自有法度在！”

大宋不是汉唐。

大宋文治，经历百年之后，已经达到了前无古人的高峰。

条法、例法、成法，无处不在，无所不包。

虽然有冗官之弊，却再无汉唐之乱政。

尤其是在经历了仁庙时代后，制度上已经杜绝了女主乱政的可能性。

当初，慈圣光献垂帘，就被韩忠献公率着百官，逼回了保慈宫。

士大夫们，只会认同天子秉政的合法性。

太后、皇后听政，只是事急从权的无奈之策。

只要天子表现出，他可以秉政的能力。

那么不需要天子本人开口，士大夫们就会动手，让太后、皇后归政！

司马光听着，只是笑笑。