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第27章 坐忘(第2页)

也是,作为颜路之前含光剑的主人,实力高深莫测,自然也不会是简单人物。

余启从无名处获得的奖励,赫然是“坐忘心法”,坐忘,最早出自“庄子”之中,庄子借儒家颜回之口,却诉说了自己的心声,道出了坐忘这种奇特的状态。

也是因为如此,很难说明,关于“坐忘”这种思想,这种独特的状态是儒家的思想,还是道家的思想。

对于这一状态,庄子也是详细诉说了一番。

“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓‘坐忘’!”

用通俗易懂的话来讲,乃是忘却自己的形体,抛弃自己的耳目,摆脱形体和智能的束缚,与大道融通为一。

坐忘心法是儒家之人所创,还是道家之人所创。

余启也不清楚。

但他得承认,这门心法很是强大。

一旦进入坐忘状态之中,俨然就是进入到了庄周所言的“天地与我并生,万物与我为一”的天人合一境界之中,虽然在那期间,你会失去一切对外界的感知,只以单纯的精神融入天地之间,但反过来讲,在那一瞬间,你和天地之间的距离也是无限近,在这个过程之中修炼,导引进入身体之中的天地之力,也是胜于往昔不知道多少倍。

又因为真实之书获得的奖励,都附带极为高深的修炼感悟。

所以,哪怕这门功法玄之又玄,常人难以入门,余启也是轻松的就进入到了这种独特的状态之中。

这段时间里,他也是沉浸在坐忘的状态之内。

通过罗网内部修炼内功的丹药,再辅以这种特殊的修炼状态,他的实力,相较于围杀无名的时候,又进步了许多。

不过,余启也知道,坐忘状态有着一个很大的缺陷。

那便是,在沉浸于此状态的时候,会忘却对外界的一切感知。

若是有人想要趁机袭击自己的话,自己根本来不及反应。

故而,此状态虽然很是玄妙,他也只会选择在安全的状态之下进入。

偶尔,惊鲵也会在他的身边护法。

睁开眼睛。

余启从坐忘的状态之中退出来。

他看着守在自己身边的惊鲵,轻声道:“辛苦你了。”

惊鲵摇了摇头,表示并不是什么很重要的事情。

“我准备去新郑城逛一逛,你去吗?”

余启向着惊鲵问道。

惊鲵愣了愣,随即婉拒了,“算了吧,我的身份太过敏感了,新郑乃是韩国之都城,是夜幕的总部,我若是去往那里,恐怕有些人会寝食难安,继而猜测起罗网的动机。”

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