倚天中文网

第 164 章 番外2 李斯（第3页）

人的贤明和不肖，就如同鼠在仓中与厕中一样，不过是取决于置身在不同的位置上而已啊！】

太史公·司马迁：这些话我真的写过。

年轻的太史令摸了摸自己的鼻尖，哪怕不是现在写的，未来的他在对于李斯的微妙看法上竟然没有什么太大的差距。

于是他喃喃自语：“李斯作为一个平民想要成为诸侯的座上宾，于是入秦事始皇，继而辅之卒成帝业，尊为二公，可谓幸矣。”

但是啊，“不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶……”

他一一细数着李斯在二世之时犯下的罪过，最后带着些怜悯并感叹意味地摇了摇头。

“如果不这么做的话，”司马迁说，“他的功劳分明应该和周召二公并列的。”

所以他最后才会在《史记》中采用这个逸闻吧，聊作一种谶言似的开头——

【而我们回顾李斯这一生的大起大落，其实最后不免会发现种种后果，都是出于他这种一定要亲手把握住选择自己境遇的执念。

他不想继续做厕中之鼠了。他更不想自己到头来会因为丧失掉全部选择权，重新沦落回厕中之鼠的地位。】

——荒谬。

嬴政本能地将自己的嘴角抿成平直的一线，没有泄露内心下意识不屑的嗤笑：他都那样为李斯将未来安排妥当了，他怎么还会继续害怕自己会重新沦落回“厕中之鼠”的地步？

始皇帝是从来不缺少自信骄傲的人。他只会担忧后继者不能做到自己的高度，继而接近狂妄地希望凭一己之力抹平子孙后代面前的坎坷。

所以他完全没办法理解李斯的这种忧惧，甚至某种意义上来说，他会恼火于李斯的这份恐惧——因为在嬴政看来，这本质上是臣下对于他御下之道的质疑。

然而这份不屑，当他看见李斯的眼中竟然多出了几分复杂的明悟，下意识的躲闪后，却转化了惊愕。

因为这代表着，李斯承认了后世人这句话的真实性，他确实会满怀着这样不足为外人道的隐忧。

于是，这份忧虑便足以被有心之人利用，成为作乱的把柄。

所以嬴政皱起了眉：

“为什么？”

他第一次这么真切地困惑。

【——“地位决定命运，人生在于选择。”

在那个看着厕中之鼠四处奔窜，回想着仓中硕鼠安逸姿态的夜晚，李斯悟了。

他第一次在内心深处认清了自己的欲望和渴求，明白了自己并不是一个甘于平凡，能够忍耐作为楚国胥吏默默无闻平静度日的性格。

大争之世，一切都在风云变幻中激荡，一切旧秩序都在战火中被摧毁。

道家追求贯通普世天地的原理大道；儒家致力重建道德伦理的秩序架构；墨家怀揣着尚贤节用兼爱非攻的理想走进民间；法家呈现上法术势规范政治建立强权的理念步入朝堂……

中国历史上千年不遇的理性觉醒，百家争鸣，思想震荡。士人们流动于各国之间，游说诸侯，出仕从政，享誉天下，出人头地——在此之前从没有如此躁动不安，意欲将所有有才之士悉数突显的岁月。

既如此，李斯对自己如是说道，何不去风尖浪口上走一遭？

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下？

——他既有超越平庸的才华，便当挣脱束缚的樊笼，意欲压倒盖世的英才。】