远远眺望山腰处,在嶙峋的黑石丛中,很容易就能发现一块高达一丈有余的白石。
白石就像一个神秘的守护者,静静地注视着前来的人们。
纳西族果略看到此物,顿时跪倒,身后的族人也纷纷跪倒,双手合十,嘴中反复念道:“阿普三多保佑。”
纳西族果略起身带着族人继续前进,来到白石前,摆放祭品,进行十供养祭礼:分献花、果、香、食、茶、衣、水、符、灯、宝。
然后开始演奏乐曲,一曲古琴声悠扬而深沉,如山泉潺潺流淌,又如夜风轻拂枝头。
弹琴者一身白衣,端坐于石凳之上,手指在琴弦上轻轻拨动,如梦如幻的旋律便在空气中弥漫开来。
弹琴者微闭双眼,身心沉浸在这古曲之中,如同在浩渺的历史长河中游弋。
周围的景色也似乎与这古曲交融,花开花落,云卷云舒,皆与这古曲息息相关。
纳西族果略开始东巴祭仪式:开始念诵东巴经《除秽》《烧天香》《三多颂》《生献经》等。
纳西族百姓跪地双手合十。
一拜,愿三多神佑后代子孙无灾无难。
二拜,愿三多神赐予横飞直上之财源,家肥屋润。
三拜,愿三多神赐予家人健康平安。
在一旁演奏乐曲的纳西族乐手一丝不苟地进行。
族人们也根据东巴祭祀“阿普三多神”的规程和仪式来开展,香气扑鼻、烟雾缭绕,一声声“阿普三多!窝庐!”响彻云霄。
……
而此时此刻的三赕部落,段智廉正在盘腿打坐,诵念佛经。
高禾跑进礼堂,呼哧带喘地说道:“陛下,不对啊,三赕部落的族人一大早都往玉龙雪山赶去了,说是去朝圣了。
现在大寨里除了我们的人,只剩下13岁以下的孩童和走不动的老人,真要是敌人打来,我们怎么办?
我们要不要先躲起来!?”
段智廉两眼一闭:“
不生不灭,不垢不净,不增不减。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
凡所有相,皆是虚妄。