只是行走江湖经验丰富罢了。
紫竹道人?
生前身后都痴心于修行,顶多就是做些斩妖除魔的事。
龚梓臻?
倘若龚梓臻真的是个大才,也不会成了三槐王氏旁系的女婿以后,还混得这般凄惨。
都被发配到远离相对安稳的大玄皇朝中枢的滦州丹阴县,来做一个朝不保夕的县令了。
又或者,就算龚梓臻有些才干,但不是“葛公既没,不见其比”式的出道即巅峰的天才人物,需要磨砺。
李俭仁?
乡野出身,有些智慧聪明,少了阅历见识,需要慢慢成长。
余下的其它从神、箓生、信徒……
文昌帝君不能说无法从中找出人材,只能说需要精挑细选,再经培养,方有可堪一用的时候。
如此草台班子,既无经验,也缺少磨练,犯错再普遍不过了。
“帝君说得有理。”
黄天非常赞同文昌帝君的看法,随即话锋一转,“既如此,滦州境内大小事,便交给帝君去做了。”
撂下这句话,黄天唰的一下意识退出神祇扮演游戏。
正式定名为《太平纲领宣言》的“经典”,还需要他去多多操心呢。
劳心者治人,劳力者治于人。
既然他都这么劳心了,那就不能再劳力。
而且,黄天非常相信文昌帝君的才干,把滦州大小事、太平道大小事都丢给文昌帝君去做,不说手拿把攥,绝对马到功成。
须知文昌帝君式的儒家士子,可是上马治军,下马治国的全才。
十分热衷于和人讲道理。
若是对方不听,那就把对方打到乖乖跪下,听他娓娓道来讲道理。
讲完以后,还要问一句:“服与不服?”
不服?
那就接着打。
面对黄天的撂挑子,文昌帝君没有丝毫负面情绪,甚至有些跃跃欲试。
倒不是说文昌帝君想做一个劳力者,或者文昌帝君此刻心性又不稳了,而是找到了新的挑战,新的使命。