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想到这里，谢宁以探讨学问的口气道，“清珩，若不小心立于危墙之下，受伤之人被指责自找苦吃，如何解？”

谢明珠听得谢宁的话，下意识联想起什么。

脸色瞬间惨白，脚步差点趔趄，旁边的丫鬟细心，赶紧扶住她的手臂。

这话是孟子说的，一般来说，圣人的话，是不会有问题的。

“孟子此话意是教我等，聪明人不应该靠近危险的地方。但我觉得若不知晓有危险的情况下，被危墙所伤，过错方是危墙而非受伤之人。

有时候我们看事情是不全面的，被危墙所伤的人本是值得同情与理解。反过来指责别人不懂得自我保护，不会远离危险。那些人都是没有同理心，不考虑事情发生的前因后果。”林泽顿了顿，说出一个名词，“我管这种现象叫，受害者有罪论。”

这个现象在现代社会还很常见，女孩子夏天穿衣服少，被人偷拍或者开黄腔。往往舆论都是指责为什么你穿这么少出门？活该你被偷拍。

文明社会尚且如此，在这个封建时代，礼教能把人吃了。

林泽已经大致猜到谢明珠愁苦的根源，大差不差就是男女那点事，被人造谣或者别的什么。

谢太傅余光扫过谢明珠，重复着那句‘受害者有罪论’。

再看向林泽，心里已有决断。这些时日，够他看清楚了。

谢明珠杏眼微睁，抬头看向林泽，满脸震惊。

“泽哥儿，你仔细说说这个什么受害者有罪。”谢宁像是抓住某个关键点，急声问道。

林泽就简单用他们能理解的例子具体解释一番，因为这个理论在一定程度上是反驳孟子那句话，林泽跟他们说时，比较含蓄委婉。