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第148节（第2页）

说到这里，孙雪摇头，叹道：“如果是民众起义造反，要改朝换代，社稷图是拦不住。毕竟山河社稷图是依附天下百姓而存，这柄宝剑不能自砍自身。但狄人乃是外敌啊，竟懦弱畏死至此。”

他既含恨，又痛心：“如若狄人是此表人间的游牧之胡，此表的华夏人族就算国了几十年、几百年，尚有再起之日，亦有超拔之时。但周室明知狄人背后是狄州，却苟且至此，怎不令人痛恶！”

“狄人很特殊吗？”李秀丽却不解：“他们看起来就是普通胡人啊。狄州又是什么？”

孙雪道：“不，狄人与此前所有的胡人都不一样。李道友可知狄人的部族图案是什么？”

“这个我知道。”李秀丽想起来：“狗嘛。”她还在幽世里撞断了天狗的腰呢。

“不错。狄人以犬，即天狗为图腾。道友可知为何？”

“远古神话传说，拿神话生物当图腾，很常见。”李秀丽挠了挠头：“就像大周崇拜龙？”

孙雪却道：“不。狄人以天狗为图腾，崇犬，并不是来源自神话。太白真人说，李道友曾经参与过某表人间，分宗大夏的‘比试’，在其中遇到了一个颠道人。你可还记得此人的形象？”

这个肯定记得！那阴神五大派里，她对轮回殿的那个黑乎乎的影子，跟那个颠道人，印象最深刻。

尤其是那颠倒人，给她留下的诡异印象，还胜过轮回殿的黑厮。

无论是在现实里，还是在拟社稷图的论道中，这家伙也恶心得独一份。

论道里那个恶心人的“送子娘娘”都不说了。

现实里也很邪门，她至今记得，那个不男不女的家伙，牵狗拉猫停鸟，当着各门派跟凡人朝廷文武的面，当场取了什么小药丸给一个太监跟自己的狗喂下，然后他的狗竟然当场生了个婴儿……

嗯？？？等等？？？

李秀丽反应过来了，吃惊道：“难道狄人崇狗，以天狗为图腾，是因为跟那个颠道人有关系？”

孙雪肯定了她的猜测：“狄人崇拜天狗，是因为，他们并不是人子。他们的祖先，是犬生人子，是从狗的肚子里爬出来的。”

“而这种颠倒人伦的手段，正是来自阴神五大派之中的地煞观。地煞观作为大派之一，同样下辖众多人间。所有归属地煞观的人间，统称为‘狄州’。”

“狄人背后，代表的是属于地煞观的狄州，意欲吞并大周，灭绝此方道统，化华夏人族的故土为狄州。”

孙雪的声音渐沉：“狄州，是人族沦落之地。一旦剩余的大周国土都被狄州吞噬，大周的华夏人族之炁被狄人之炁覆盖，山河社稷图沦落阿骨那王帐之手，此方百姓，俱永世作畜生耳！”

太乙宗并不在乎周朝会不会灭亡。

他们不在乎皇帝，也不在乎仙朝的道统。

甚至，太乙宗本身跟大夏仙朝也是对立的。

但是，大夏仙朝因为与阳神祖庭通天教世代为婚，祖脉混一的来历，道统阴阳共存，尚有太乙宗认为可以“拔脱”的希望。

人族在大周固然要经历朝代更替，一旦入了狄州，则完全失去了未来。

一旦大周灭亡，与狄州接壤，被狄州吞并、同化，此表人间的人族，必将遭受难以想象的大恐怖、大苦难。

他们之所以要派出门人弟子，帮助大周对抗狄国，为的不是皇室，而是天下百姓。