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第216章 许天师荡魔记（第2页）

白骨堂圣女咬牙，一尊白骨法相自法界之中诞生，这正是他们这一脉供奉的“攒香太子”，是幽冥的邪神，鬼王，传闻是幽冥“白骨山”上白骨成灵，只因尸骸困顿白骨堆，一年几次得香火，便有攒香之说，又其自言是阎罗王义子，才有太子之说。

只是这白骨所化的攒香太子，也只是剑下塚骨罢了。

闾山斩邪剑，是许天师当年之剑，许甲自九天之上召来，借木剑之形，得法界之神，此剑拿在许甲手中，许甲自信能够“斩鬼神”。

法王没有眼睁睁看着白骨堂圣女被斩，双手合十一推，又是大手印，她的金刚亥母本尊再次自法界之中显露性灵，只是她不再有“一往无前”的气势了，她怕了。

于是她道：“你未必有地仙修为，所依赖不过法坛，但我有中阴身成就，破三毒，聚散由形，肉身不过是一具皮筏子，你执意要与我教为敌？”

许甲没有废话，只是憋着一股炁，说实在的，出窍法界，元神行法，不亚于魏征行梦中斩龙之术。

能坚持的时间，也不过一刻钟，过了时辰，许甲的肉身便会自动呼唤元神，况且如今受箓仪式已经完成，马上就要“送神”，这又是一重状况。

许甲一剑劈开大手印，这一剑，斩破的是对邪佛的迷信。

许甲的剑术也不是凭空得来的，前世便有练习，只是剑练再好，不如一枪放倒，如今倒是有机会施展了。

那金刚亥母的大手印被斩开，下一刻又发出大手印，只是还配合着真言。

解脱大手印！

嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈！

那金刚亥母形变莫名，成了骸人的魔神尊！

一切美化的外在，都变成了本来模样。

她一只拿着嘎巴拉碗，碗中鲜血不断流出，化作一条血河环绕，血液中诞生出男女婴儿，都飞铺向许甲，这些都是她用婴灵炼法，借此参悟“极乐”。

她又有一只手拿着喀章嘎权杖，这权杖乃上部有三個脑袋，一个骷髅、一个干枯人首和新鲜脑袋。

三个脑袋都是思持念真言，表示过去现在未来，自己都已经获得了极乐，获得解脱。

其实他们不过是生活在天魔幻境之中。

因为这个法王召来天魔，辅助修持，本身并没有智慧参悟出空乐，空行，空性。

但还是有一股莫名的氛围笼罩住了许甲，将许甲摄入亥母金刚的坛城之中。

“就让我来助你解脱吧！”

她想要困住许甲的元神，隔离肉身联系，送许甲尸解！

许甲冷笑一声，即便元神脱离肉身，不能借助肉身观想神变，化作天罡大圣，但许老爷前世今生，两世修行，如何不能破除这种鬼魅伎俩。

却见元神眉心开有一目，此目为道家所言：“天眼”，佛家所言的“身识”。

天眼人人都有，只是一般都是关着，若想试试，则逼着眼睛可以用尖锐刀剑针锥之类，对着眉心，觉得胀痛，不舒服，便是此识作用。

故而有修持者认为眉心前三寸，也就是一个拳头的距离，便是祖窍。

但其实并不是，那只是寻常人等天眼感知范围。也就是所谓的“识”。

修炼识，其实还是“内观”，也就是“内识”。

不看别人，只观照自己。