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第二十八章 町区公决案的真相（第2页）

七原武环摇了摇头，指了指伊贺夫妇说道：“不，从某种意义上来说，除了他们二位，在场的都是凶手。”

清见琉璃脸裂开了，看向除伊贺夫妇以外的近二十个人，难以置信道：“集……集体谋杀？”

“不对！”不等七原武接话，人群中有几個大叔站了出来，沉声道，“不是集体谋杀，是町区公决！”

町区公决是种曰本的一种古老传统习俗。

曰本是个天灾频发的国家，三天小一震，五天一大震，台风、暴雨按月光顾，动不动泥石流就把村子给埋了，又或者火灾一起，木头房子一烧就是半个町，而在这样恶劣的环境下，不抱团取暖，单凭个体很难生存下去，所以曰本人的小集体思想很浓。

不对，该说超级浓厚。

于是，在这种文化氛围下，町区（村落）公决自然而然就产生了。

当某个人犯下恶行，引起公愤，威胁到集体的利益和安全时，众人就会烧毁他的房屋，毁掉他的田地，砸烂他的店铺，把他赶进山林，或者直接将他围攻致死。

现在这种习俗依旧在曰本社会中发挥着重要作用，比如某个人搬进了东玉町这种传统町区，但他品性恶劣，乱扔拉圾，撵狗打猫，没事就制造噪音，甚至小偷小摸不断，但小错不断，大错不犯，警察也很难把他怎么样，这时东玉町的自治委员会就可以发起“町区公决”。

只要公决通过，众人就能把这个家伙赶出町区，禁止他再住在这里。

公决是有法律效应的，不是儿戏，是曰本民间自治体系的一部分，曰本三天两头换首相还能保持社会稳定，就多亏了这种民间自治体系。

当然，町区公决很少出现，毕竟一般没人会搞得这么天怒人怨，而直接把人处决了，近现代以来中央政府控制能力大增，法律日臻完善，更是从没听说过。

最多，某些偏远山村可能发生过，但这种事外人几乎不可能知情。

清见琉璃的老妈就是町区自治委员会的会长，她多少了解一点町区自治的古老传统，但绝对没想到自己有一天会亲眼看到这样的事，一时震惊到不能思考，喃喃问道：“这到底是怎么回事？”

院内寂静，小田町没人想回答，七原武叹了口气说道：“富永洋介死有余辜。”

清见琉璃把目光投向他，气道：“说清楚！”

七原武没反对，清见琉璃确实需要了解实情，他也需要确认有没有搞错。

他环顾了一下在场众人，轻声道：“事情起因发生在前天，伊贺桑的爱女是在那天被诱拐的吧？”

伊贺纯仁惊愕片刻，又惊又疑道：“你……你是怎么知道的？”

七原武不好意思地笑了笑，“借用洗手间的时候不小心迷路了，误入了令爱的房间，看到了她手腕上的束缚伤，所以有了猜测。”

当时他就怀疑富永洋介诱拐了伊贺纯仁的女儿，被町区民众发现，伊贺纯仁一怒杀人，其余人在同情之下自愿帮他作伪证，但试探之后发现情况不对，再一细想伊贺纯仁的女儿又没死，那富永家门前的花和玩偶是给谁的？

总不可能是给一个诱拐儿童的绑架犯的吧？

这种人只会被唾弃，町区的人再念旧，估计也干不出那么扯淡的事，特别是里面混有小熊玩偶和洋娃娃，明显是给一个孩子的，这就更奇怪了。

所以，伊贺纯仁的女儿被诱拐，只能是凶杀案的导火索，并非主因。

七原武又望向众人，缓缓道：“按理说，当时伊贺桑该马上报警，请求发布安珀警报，但想来当时有某个人给他提供了爱女的去向，令他放了心，所以没有选择报警，而是直接去找人。”

他一边说一边观察在场众人的表情，说完伸手一指，“是您吧！”