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第309章 全新的儒家（第1页）

第309章全新的儒家

联合执法钦差团队出发后，林锐也紧跟着发布了一道诏书，先是阐明了曲阜孔家在历朝历代面对外族入侵时的卑躬屈膝，根本就不配为孔圣后裔，更不配为天下读书人表率，可以说一点儒家的精神都未能继承，其所作所为简直与汉奸无疑。

然后便是宣布孔家的罪状，鱼肉乡邻，杀官造反，公然反抗朝廷新政，罪不容诛。

最后才表示孔家并不能代表整个儒家，今后大华会继续采用儒家治国，科举取士。

会继续推崇弘扬儒家的治国之道，并决定在山东曲阜修一座二十丈高的孔子塑像，在京城修建一座儒家学院。

果然，随着诏书发出后，简直是一时激起千层浪，首先整个京城附近的读书人就炸了锅。

不过大家虽然心中不满，陛下要拿孔家开刀，但见陛下并没有要动摇儒家的意思，还明确表明了要继续推崇儒家的治国之道，众人也只是嘴上说说罢了，也没有做出什么过激的言行。

毕竟曲阜孔家是什么德性，其实读书人心中都清楚，只是碍于以前贬低孔家就等于贬低儒家，对孔圣和儒家都会造成不好的影响，这才自欺欺人，哪怕孔家做的再过分，自古以来，谁都不愿提及，也不敢提及。

连历朝历代的皇帝也不例外，而如今林锐却是直接将盖子掀开了，再加上有心人的引导，渐渐的舆论开始变成了讨伐孔家，结果就是一发不可收拾，一时间孔家简直成了过街老鼠。

因为孔家有如今的地位，并非是读书人刻意抬高的，而是历朝历代的皇帝出于政治需要，搞出来的，结果就是后世的皇帝王朝也不得不跟着学，最后养出了这么一个白眼狼家族。

见京城附近没有出现多大的动荡，林锐也是重重的松了口气，显然心里也非常忌惮孔家。

毕竟孔家屹立两千多年，被捧的实在太高了，政治影响力也太大了，大到历朝历代的皇帝都只能选择优待，连外族政权也不例外，连唐太宗，明太祖这种千古一帝都要敬而远之，就能看出孔家有多么的恐怖。

当然主要还是历朝历代的皇帝，为了统治需要，不愿意去招惹孔家这个麻烦，毕竟一个不好就会动摇统治根基，所以说只要孔家不公开造反，哪怕再过分，甚至是谩骂皇帝，皇帝们也只会选择妥协安抚。

基本上是不会像林锐这般直接摊牌动刀子的，毕竟只要一个虚头巴脑的衍圣公爵位，就能轻松解决问题，又何必要冒动摇统治根基的风险，去收拾孔家呢？

成熟的政治家都知道如何选择，但作为后世之人，林锐是打心底里厌恶孔家，他知道如果他现在不动的话，后世的帝王不会有人再敢动孔家，而且即便他不册封，后世皇帝，总有人为了收卖天下读书人会册封的。

放下心来后，林锐便没再管孔家的事儿了，而是开始盘算如何改造完善儒家思想，然后以此思想来组建儒家学院。

前世林锐不是思想家，也不是政治家，来到明末打拼了七年，也只能勉强算得上一个政治家，但他也不得不亲自来干。

否则依靠这时代的读书人来帮他完善治国思想，最后搞出来的只会是这时代读书人想要的，绝不会是他想要的。

可以说，在这方面，在这个时代没有任何人能帮得到他，好在他虽然不是思想家，但毕竟有着前世的经验和眼界。

最终林锐打算先由自己弄出一个儒家的核心思想纲领出来，然后再选一批文学功底不错的夫人，按照新的核心思想，来整编判断所有的儒家典籍和名言。

符合核心思想的就保留，无法界定的就修改，那些明显和核心思想相违背的典籍名言，那是绝对不能留的。

最后参考了后世一些先进的治国思想和儒家自己的精化，林锐搞了个五德六艺，作为儒家新的核心思想和治国纲领。

五德依旧是仁义礼智信，只不过在传统的理解上，林锐强行增加了一些自己的理解。

比如说仁，其中就有对敌人的仁慈，就是对自己的残忍，将以前迂腐的不分敌我，一味的只将仁慈改得面目全非。

智，也改得一塌糊涂，废除了一些容易做汉奸，明哲保身的智者行为，增加了对万事万物本源的追求，对新知识的求证与渴望，信除了守信，还要守法。