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第二四三章 征服远山城（第2页）

威廉看了一眼跌坐在脚边的苏麦耶提·拜内尔，这个已经转信米尔寇的祭司此时正用狂热的目光仰望着米尔寇。

威廉说道：“圣者米尔寇，你想在我的土地上传播教义，那也得让我知道您的教义是什么内容吧？！”

米尔寇说道：“当然！谷地之王，您应该倾听一下亡者之主的声音。

‘去认知死亡，去畏惧死亡，死亡的拥抱面向所有人。它耐心却可靠，死亡总是能找上你。死亡的手无处不在——没有死亡进不了的门，也没有抵挡死亡的守卫。’”

此时米尔寇的声音语调高亢，却犹如在耳边响起的耳语一般令人难以捉摸。

这个时候苏麦耶提却是有些懵逼，因为他曾经听过的亡者教义却与刚才米尔寇说的有些出入。

——

去认知我，去畏惧我，我的拥抱面向所有人。

它耐心却可靠，死亡总是能找上你。

我的手无处不在——没有我进不了的门，也没有抵挡我的守卫。

——

这才是米尔寇经常对信徒们所传播的教义，祂宣扬的主要是身为神明的自己的威能。而面对威廉，米尔寇却把亡者教义的基础换作了概念性的“死亡”。

不过很快米尔寇的祭司很快就在心中自我安慰道：伟大的亡者之主本身就代表着死亡，死亡和祂本就是一体的吧。嗯！两种教义应该都没毛病！应该吧！

在这里不得不说一下死亡三神在神职方面的区别。

黑暗之主班恩掌握着纷争、憎恨和暴政、恐惧，是死亡的裁决者；谋杀之神巴尔掌握着谋杀和死亡，是死亡的执行者；米尔寇则掌握着死亡的结局——亡者，是死亡的最终统治者。

简单来说，这死亡三神的工作可分作，死亡的裁定、执行和善后，三者在业务上却是天然的盟友。

在三位神明当中，米尔寇无疑是最有脑子的一个，祂唯一的问题就是喜欢玩弄亡者，过多的制造不死亡灵。

当然对于活着的人来说，这并不是什么过于忧心的事情。

威廉对米尔寇说道：“亡者之神米尔寇，我对你和你的亡者教义并没有什么别的看法，我也很尊重你身为神明的高贵。但是，我很担心你和你的盟友在这场人间选……冒险中所可能引发的麻烦。

所以，在你返回天界之前，请远离我的领地，我不想我的子民遭受不必要的厄运。”

虽然威廉险些说漏了嘴，不过他还是把自己想要表达的东西清楚明白的展示给了米尔寇。米尔寇当然知道威廉话语中的含义，说实话，祂刚刚坑了自己的盟友谋杀之主巴尔一把，将巴尔的信徒——所有的凡人刺客信徒的灵魂都献祭给了黑暗之主班恩。

接下来祂还将会继续坑自己的另一个盟友，也就是刚刚得到一块大饼子的班恩。

虽然做这些事情并不会让米尔寇感到羞愧，但当威廉意有所指的时候，祂还是感觉有些羞恼。

不过米尔寇很快就从负面情绪中挣脱出来，祂很清楚自己并不能对威廉造成威胁，至少现在是这样，祂也相信未来自己一定会找到找回场子的机会。

比如等这个男人死了之后，那么他的灵魂和躯体必将会落入自己的掌控。因为据说这个无信的男人不信仰任何一个神明。

米尔寇做了一番阿Q式的心理疏导之后，立刻换成了和善的模样，对威廉说道：“谨遵您的令谕，尊敬的人类之王。在返回神国之前，在您的王国里我会谨慎行使自己的职责。顺便问一下，您攻击我所在的船队，是为了帮助那位正躲在坦瑞斯的狮子头吗？”

所谓的狮子头，乃是指忠诚与勇气之神托姆，鼎鼎有名的正义三神之一。托姆因为在降临凡世时总喜欢以神圣狮子或者狮首神使的形象出现，所以很多敌对的神明喜欢故意称之为狮子头。