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第九百九十五章：走到了这一步（第1页）

第九百九十五章：走到了这一步

（咳咳，别问为什么少了两章，突然就到995章了。因为某些不可说的原因被屏蔽了两章，你们看到的都是接续上的，这是为了告诉大家，我就是写了这么多章而已。设定的章数是一千章，没错，我就是这么任性。）

不仅报纸上诋毁，还有在朝堂上弹劾的。

没办法，张正书的商业版图扩张太大，之前他还在打仗，被损害了既得利益的人，他们是咬牙切齿，却无可奈何。再加上很多产业，也竞争不过张家，所以只能使点小手段了。偏生张家的保安队太厉害，又有“黑客”暗中保护，这些人是拿张家一点办法都没有。

想想看，阴谋都没还没来得及实施，那边“黑客”已经把全盘的计划告诉曾瑾菡了。

这样的情况下，别人怎么斗得过啊！

但现在不一样了，张正书回来了，就等于收回了免死金牌。

这一下，被损害了既得利益的地主、商贾，全都炸了，准备和张正书算一算总账。在他们看来，只要扳倒了张正书，那么张家也算是倒了。以这些人在朝中的势力，还怕治不了一个张正书？

若是以往，张正书也是不怕的，只要赵煦不动他，别人也别想动他一根汗毛。

但现在，不知道是赵煦畏惧他功高震主，还是怕他的“科学”扰乱宋朝，态度已经摇摆不定了。这些事，都是“黑客”第一时间得知的，立即传回给了张正书。

张正书心中也是苦笑，像哥白尼，像伽利略，都要遭受迫害。即便这是在宋朝，没有西方那么“愚昧”，但是在儒家学识的“禁锢”下，赵煦还是很怕张正书的“科学”，会给大宋带来什么样的灾难。没办法，大宋的基本国策是崇文抑武，崇文，其实就是尊儒，如果儒家都被推翻了，那大宋的基本国策岂不是被推翻了？

那样的话，大宋的一切都是镜花水月了。

所以，这就是赵煦忌惮张正书的因由，也是张正书无法解决的事。没办法，这怎么解决呢，儒家向来诋毁技术，要不然也不会连科学体系都形成不了了。以中国的科学底子，没能形成科学体系，不觉得奇怪吗？

这里面，儒家的影响太大了，而这也是张正书向来瞧不起儒生的缘故。

鼠目寸光，忌讳莫深墨家死灰复燃，生怕自己在思想界的地位被取代了。一个连自己思想都不自信的学派，张正书并不觉得它能引导宋朝走向富强。事实也证明了，中国曆朝历代，自汉朝起，都是开国那段时间很厉害，或者中间还出了几个中兴之君。但是，最后还是免不了走向灭亡。

什么缘故呢？

因为儒家，本就不是一个善于改变的学派，甚至可以说是因循守旧的学派。它之所以在先秦，初汉之时那么吸取百家精华，不过是因为那时候儒家已经到了山穷水尽的地步了，不改变不行了。所以，董仲舒才提出天人感应，洞悉汉武帝所需而提出大一统思想，才确立了“独尊儒术”的地位。

换而言之，儒家就是被时代推着走的，像宋朝这会，儒家已经明显陷入停滞，甚至往牛角尖发展的状态了，必然程家两兄弟的学派，就是各种晓楚。当然了，也有些光有雄心壮志，却说多过做的“关学”，不管怎样都好，都表明了一个事。

儒家，已经发展到顶了。

再发展下去，他们也深知会推翻孔孟的言论，最起码，会和当下的理论冲突。别的不说，儒家思想把注意力倾注于人类社会生活，而无视非人类的现象，只研究“事”，而不研究“物”。而科学呢，注重规律发展，含括社会与自然的方方面面，和儒家的根本性冲突就在这里了。

虽然，宋朝的儒学，已经不是一开始的儒学了，甚至可以说孔老夫子从棺材里跳出来，都未必认得这是他的学说。但是，儒学很多东西是不变的。它倡导仁义礼智信，倒是没有什么错，但并非放之四海而皆准。这就和科学有了冲突。