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第39章 胖胖的思量（第2页）

等到贞观十八年，大唐决定讨伐高句丽的时候又一批高句丽探子来到了大唐。

新探子找到了老探子。

老探子就帮着他们在大唐获取身份。

倭奴人的手段也差不多，但他们走的路和高句丽截然相反。

当然他们的留下也和隋炀帝有很大的关系。

倭奴的圣德太子是一位有魄力的人。

想改革，也想倭奴成为高句丽那样的国家。

于是他们在隋炀帝当皇帝的时候派出了遣隋使。

这位圣德太子有魄力，但脑子不好。

他给隋炀帝的国书上写“日出处天子至书日没处天子无恙”。

倒反天罡，大言不惭地说自己是“日出处天子”。

隋朝皇帝为“日没处天子”。

隋炀帝可没受过这么大的气。

天子一怒。。。。。。。

他是君王，自然会有人替他消气。

自这件事以后倭奴就再也没有使团来中原了。

但中原的文化实在让他们向往。

于是他们就以“民间交流”的方式来到中原。

留学僧。

然后又通过隋末动荡，改朝换代的混乱时期获取身份。

自此改头换面，在大唐以大唐人的身份活着。

如今，倭奴三分之二的国土都被薛之劫慢慢的蚕食着。

新罗人勋贵跟着薛之劫在玩换国计划。

再不有所动作，倭奴就亡国了。

“府兵、官员、商人、僧人，已经快三代人了。

这些人几乎隐藏在大唐的任何一个角落里。

真是不查不知道啊。”

狄仁杰喃喃自语，他现在愁的都要掉头发了。

这一刀要怎么切？