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十二、门派风气(第2页)

等这两人离开迎仙阁,她就传音跟柳扶风套好说法,给自己安排一个合理的七代弟子身份。

编也得编一个。

谈氏兄妹同样被谈夫人紧急传授了诸多“礼节”,其中就有“三不问”,亦即面对修行人,不问寿、不问出处、不问修行。

想到自家娘亲耳提面命的“少说多看,与人为善”,两人都识趣地不再追问。

谈青禾与谈青苗齐齐迈步,走到放着花名册的长条桌案前,又开始用眼神无声厮杀,一副不决出个高下长短决不罢休的架势。

见这两兄妹跟斗鸡似的一刻不得消停,林意歌只得开口道:“你们也不必争先后,外门弟子不分先后长幼,一律互称同门或师兄师姐。”

说完,林意歌又耐着性子,将归一派弟子的不同,娓娓道来。

归一派弟子分为外门弟子、内门弟子、亲传弟子和真传弟子。

金丹以下为外门弟子,修《归一炼气诀》与基础剑法,由传道长老负责引导修炼与解说功法。

外门诸多弟子,有束发之年入门问道的,也有耄耋之年求长生的,有修为一日千里的,也有几年不得寸进的,真要论资排辈,得白白浪费多少精力?

若日积月累,同门之间因此生了间隙,得不偿失。

犹记得立派祖师在手札里曾以鸡狗作喻,说外门弟子论长幼,有如菜鸡互啄、菜狗相吠云云。

等到结丹成为内门弟子后,寿元悠长,实力提升缓慢,情况才有些许不同。

内门弟子平日里就在凌云峰上的闻道阁,由上一代长老们传道授业解惑,同时开始接触和修习《归一剑诀》。

亲传弟子只占内门弟子中的一小部分,只有修为境界达到要求的长老,才有资格收亲传弟子作为自己的接班人。

归一派核心中的核心,是真传弟子。

真传弟子,顾名思义,是得了归一派法脉真传、能完整传承《归一剑诀》的弟子。

只有天赋最高、心性最好、潜力最大的弟子,经过重重考验,才可能被相中成为真传弟子。

真传弟子轻易不得下山,但领悟剑意并将《归一剑诀》修至九重后,又必须入世历练。

“非要论高下,那便是真传为先,亲传次之,内门再次之,最后是外门。”林意歌总结道。

“在鹤鸣山见到同辈弟子,称呼师兄师姐准没错。若倚老卖老,恃强凌弱,反倒会被关到九重崖下的大寒洞中,面壁思过。”

谈氏兄妹听完,齐齐拱手谢过。

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