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第一百零四章 悲痛与否难清楚（第2页）

海边的排船上，疍家人灭了水寨的火头，也纷纷登岸，加入到了队列之中。

浦五家的浦三哥也拿着鱼叉，融入到了队伍之中，他看到了陈沐，几次三番想要走过来，安慰陈沐，但终究是没有过来，只是满脸义愤，跟着队伍大声喊起了口号来。

他的脸上带着悲愤，仿佛死去的是他的兄弟姐妹，恨不得将洋人碎尸万段一般。

林晟处置完手尾，终究是走了过来，拍了拍陈沐的肩头道：“人死不能复生，逝者已矣，生者如斯，让我替红姑找块地，让她入土为安吧”

陈沐抬起头来，嘴唇翕动了许久，到底是没有说话，只是点了点头。

林晟招了招手，家里的佣工便走了过来，小心又庄重地抬起了门板。

“我先找个妈子帮她收敛遗容，一会儿见她最后一面吧”

陈沐感激地朝林晟点了点头，心里却说不出地难受。

想了想，还是朝林晟道：“契爷，我理解林闻的想法和做法，但我没法子像他一样”

林晟有些欣慰，也有些难受，皱着眉头道：“你已经尽力了，他跟你毕竟是不一样的”

陈沐也点了点头，却听得身后传来声音说。

“还是将红姑留在这里吧，她毕竟是疍家人”

陈沐扭头看时，却见得浦五夫妇领着自家儿媳，不知何时已经走到了这里来。

疍家人没有部落，没有田地，以海为生，备受欺凌，他们不能上岸居住，也不准读书识字，更不准与岸上的人家通婚，陆上的官府将他们当成流民，贱民，从来没有承认他们的身份。

但他们不是独立的民族，他们起初也只是海边的居民，若追溯根源，他们应该属于汉族人，亦或者海南的黎族人等等。

历史渊源如此，没有土地的他们，丧葬都成了问题，他们生在海上，死在海上，海葬也成了他们的主要丧葬方式。

但也有不少疍家人会向陆地上的“土人”购买墓地，以求葬身，但丧礼却必须按照疍家人的风俗来进行。

市井间的歌谣就有唱说，沙田疍家水流柴，赤脚唔准行上街，苦水咸潮浮烂艇，茫茫大海葬尸骸。

又有说，出海三分命，上岸低头行，生无立足所，死无葬身地。

这些歌谣无一不反映出疍家人所受到的欺压与歧视，但饶是如此，疍家人仍旧坚强乐观地存活了下来。

他们拥有着自己独特的民俗文化，无论是婚礼还是丧礼。

浦五的出现，也让林晟感到有些讶异，但想了想，到底还是朝陈沐看了一眼，征询陈沐的意见。

陈沐也不消多想，朝浦五道：“浦五叔能帮着这件事，自是最好，侄儿先拜谢了！”

浦五是个老实巴交的人，也不多说甚么，朝那两个佣工道：“抬到海边去吧。”

如此说着，众人便与林闻的队伍反向而行，一个往官府去讨要公道，而陈沐则带着红姑的尸首，回到了海边。

浦五的老婆亲自给红姑收敛，整理得干干净净，还给她穿上了崭新的疍家衣服，放在了一条小艇上，让陈沐进来做最后的告别。