“傩舞沉淀了我们华夏数千年的文化内涵,见证了远古舞蹈的发展,我们舞剧《楚傩》的片段能够在中秋晚会首演,也是代表了南楚的一个特色文化,展现南楚人民和自然作斗争的过程,从古朴的傩舞中我们看到的是民族精神……”
谈春影对着两台摄像机侃侃而谈。
一边是《大巫》纪录片的摄像机,另一边则是中秋晚会节目组的摄像机,他们要拍摄的是到时晚会播放的先导片。
南楚作为中秋晚会的分会场,要把本地最有特色的节目搬出来,据说在骑云岭脚下弄了个特别大的高科技舞台,到时候楚巫和骑云瑶就是南楚两大重点展现对象。
这也多亏了近一年来,楚巫在传播方面有了新的进展,让更多年轻人了解到巫傩文化,反向令官方更加重视推广。
谈春影旁边则是与她合作过不少次南楚歌舞团负责人,整个舞剧时间很长,这次他们会表演精选片段。
“这和以前的傩舞节目有什么区别吗?”节目组负责人引导地问。
“从前我们也改编过一些傩舞,比如把《操蛇舞》成功在街头推广,让南楚市民都能跳起来。还曾经排演过傩面主题的儿童舞蹈《羽童》,这个还曾经获得过奖项。这一次的舞剧,是把很多楚巫特色舞蹈串联起来,通过数个章节,来整体呈现……”
导演对谈春影的表现特别满意。
作为一手带领灵师从楚巫代表转变为文旅代表,第一个吃上螃蟹的人,她有成绩,有经验,会表达,很快就完成了拍摄。
而对于另一边的纪录片摄制组来说,这也是他们默默观察的一部分:楚巫在新时代的生存方向之一。
先导片摄制组离开后,舞团演员小声和谈春影交流最新八卦:“九嶷山那边好像是和省台搞合作,也播几个节目。”
“哈哈,那也不错。”谈春影自然知道对方的意思——这晚会分会场当初也是好几个地方在争取的,包括九嶷山景区。
那边本来也是挺有把握的,可惜最后没争取过南楚。不过他们退而求其次,让省台也搞得挺热闹,刚好舜帝诞辰也是前后脚,所以把祭舜盛典也顺势安排上了。
谈春影提起九嶷山还是比较有好感的,“我以前到处找路子,跟旅行社啊什么的合作,那时候因为他们那边演员搞得好一些,我还过去取过经。”
“哦哟,是吗?”>>
“嗯,他们景区管理也不错……”
两人又闲话了几句,谈春影把舞团演员送走之后,纪录片摄制组仍然像幽灵一样拍摄着谈春影的日常,她正在收拾自己刚才用来展示的道具等等。
这里头有一把弓。
谈春影的仪式很久不用到太阴弓了,但《楚傩》要展现得比较全面,怎么少得了“鼓而射之”中的桃木弓。排练过程中,谈春影一般是用桃木棍代替,现在临近表演,舞团定制了一批道具弓。
谈春影掂了掂,她已经很久没有拉过弓了,此时提弓拉弦,单眼瞄准,视线中,大门被打开,谈潇拎着书包走了进来。
谈潇一看她在拉弓,象征性地举起手来,“我招了。”
“咻。”这道具弓箭都没搭,谈春影用嘴巴模拟特效,和儿子一起幼稚地傻乐了两声,才收起弓来,大家一起走了进去。
一个高三的楚巫传人,《大巫》这边的导演朱颐心刻意跟着谈潇上二楼,拍摄了一下他的作业,还有就在书桌上的孔雀面具。
朱颐心问了一句:“这次晚会谈潇不参与了?”
“他都高三开学了,现在什么都不叫他参加。”谈春影道,“但是整个舞剧他是都知道的,毕竟以后还要他来传承。”
朱颐心点头,他们也想拍摄一些谈潇的学习画面,还有学校老师同学对楚巫的态度之类,用以侧面表现。不过这个不急,纪录片拍摄时间是很长的。
“你们学校同学应该都知道你是楚巫了吧?”朱颐心问,“上次端午的时候,也拍到你同学给你们帮忙?”