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68 凤舟 我家从开天辟地就住在楚地了(第4页)

孔宣抱臂不说话,他只要不说话,高傲的样子总是带了点不爽一样。

朱颐心于是有点怀疑:“哦哦,是吗?”

谈春影指着孔宣的钥匙扣:“这个就是我们家的周边,你看他多喜欢啊。”

孔宣:“……”

镜头在孔宣的钥匙扣和脸上都滑过,用镜头语言表示:传统的楚巫文化在翻新过后,引发大众的关注,甚至也成了一种时尚单品。

朱颐心点头:“哈哈好,那这位同学你也是,正式开拍不用理我们,当我们不存在。”

孔宣慢吞吞道:“你们也可以当我不存在……”

谈春影指着院子里的工具,看孔宣长得好看,随口调笑:“小孔对吧,你知不知道,这个补木器的绝活,我们家不传给外人。男孩子想学,得当我们家上门女婿。”

孔宣:“!!”

“但是你走运了,那都是老规矩。”谈春影笑眯眯地道,“来吧,两个小伙子,看看我今天要用什么做示范?”

“你们家没女儿……”孔宣还沉浸在刚才的话题中。

“对啊,所以我是开玩笑的。”谈春影回答,和孔宣大眼瞪小眼了两秒,心说谈潇的同学长得是好,够愣的,“好了,看这个。”

孔宣看了一眼,“这是船。”

一艘老船了,用的杉木。

“对,这个是下个月端午龙舟赛,我们区龙舟队要用的船身。”谈春影介绍道,“你们小时候应该见过吧?但南楚已经好些年没办龙舟赛,今年才重新搞起来。希望到时候不要下雨,不怕七月半的鬼,就怕端午的水啊。”

要说端午赛龙舟,在各地都有悠久的传统,南楚从前龙舟竞渡也是很热闹,只是后来因为安全、组织、年轻人都不怎么参与等等问题,好些年官方都没办了。民间自行组织也管得比较严格,怕有不良事件,毕竟端午雨水一多,怕发生溺水。

这些年民俗文化在复兴,旅游业也受到重视,南楚官方才复活了龙舟赛。

“哦,端午节。”这个节日孔宣还是有所耳闻的。

谈潇故意说出来,为了给孔宣补全背景,“端午由来很多,只说如今最广为流传的,是为了纪念屈原,那作为屈原故土,楚地龙舟竞渡也是大家都很喜欢的,一到五月鼓声不停。

“一般都是开赛前一两个月,各个龙舟队就会开始准备比赛用的船了,龙舟只有竞渡时使用,不用便封存起来。像这艘船也用了有些年头,几经修补。而且在入水之前,都要找法师进行祭祀。”

造船的有专门的龙舟厂家和掌墨师傅,各种龙舟保存的方法也不一样,像龙舟如果是坤甸木,保藏是沉在水里,叫“龙归故里”,使用时再令龙出水。

而他们这老区的龙舟是杉木,干燥保存就行,船身有点点损伤,但当年造船的师父早已去世,子孙也转行了。龙舟队的老人们把它送到谈春影这里,相比起一些新师傅、或者说一些新材质的龙舟,他们更相信谈春影的手艺,更重要的是,到时还要请她做法。

“以前还有习俗,就是端午前去祭屈子,像有的学校也会组织学生一起去的,小孔去过没?”谈春影随口问道。

屈原负责过宗庙祭祀,孔宣听了若有所思:“对,他好像是来祭过,有点印象。”

祭过我妈。

谈潇:“……”

孔宣看看这船,好像也没什么和龙扯得上关系,“这哪儿有龙了?”

“龙头那都是存在庙里的,年头可比船身久,用了几百年的都有。而且其实我们南楚这方面比较复古,说龙头,不一定是龙。”谈春影听着觉得这小孔怎么连本地特色都不知道的,“小孔你是外地人吗?”

“?”孔宣说,“我家从开天辟地就住在楚地了,不过我有离开过。”

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