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第79章 五义子（第2页）

你不是一直都很执法严明以身作则吗？

放到那些言官手里，这事足够告到他灰溜溜地下台，再顺便断送这五个年轻将领的前程。

整个京军乃至大炎军界都可能面临一次大筛查、大清洗。

据说在西南方向的楚国，党争曾经严重到给某人扣上一个“某某系”的帽子就能让他家破人亡；而大炎虽然没有如此严重的党争和文武之争，但任何一个国家的政坛都不可能少得了各种各样的互相攻讦、明争暗斗。

会有很多人被牵扯进来。

要知道他在军中虽然德高望重，但在政界却没什么朋友，讨厌他的文官倒是有相当的数量。

算了，他们的仕途怎样跟我都没关系，现在该离开了——虽说五个人都在屋里仔细搜索，但纪允炆一个闪身就能离开，这五个人不会有任何察觉。

不过，自己是不是先弄清楚这五个人都是谁会比较好？

军中一流武者数十人，事后排查起来也麻烦，万一有心之人从中作梗还容易冤枉好人，因此纪允炆觉得还是直接在这弄明白这五人的身份会比较好。

好在五个人的铠甲都很有特色，记下来之后，再次见面纪允炆能够轻松地一眼认出来。

白袍、重甲、皮甲，除了这三人外，另外两人的个人风格也很是明显——其中一人穿着更为厚重的铠甲，背着两面大盾在这后，乍一看还以为一只乌龟站起来来；另一人处于另一个极端，除了几个关键部位外身上没有任何甲胄，腰后则是佩戴两柄短刀。

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还真是一眼望去职责分明的五个人啊，遇到紧急情况的话这五个人毫无疑问能够瞬间组成一个麻雀虽小五脏俱全的战阵对敌。

如果这几人平时也是这个穿着的话，那么自己只要回去对照一下兵部的记载就能知道他们都是谁，不过——

纪允炆注意到几人的胸前都没有挂着自己的身份牌。

大炎军中规定，每一名军士在胸前都要挂自己的身份牌，正面写着姓名，背面写着所属部队。

在军中地位不同，身份牌的材质和精美程度也不同。

能够合法合规解下牌子的情况只有三种：洗澡之类的生活需要、退役后离开军队，以及死了之后身份牌被其他人带回来。

说的直接点，身份牌最大的作用之一，就是一个人死在战场上之后给他收尸的人能够弄清他的身份。

大炎国力虽强，但在战场上自家部队被打到全军覆没只能等后续部队来收尸的情况也不是没出现过。

天玄府岳家军，不考虑数量差距的话比京军还可怕数倍的精锐，不就一个人也不剩了吗？

没有戴着身份牌，可能是因为这几人比较谨慎，即便这种情况下也在尽力隐藏自己的名字，也有可能是因为他们此刻身穿的不是平日在军中的战甲。

不只是违反律令在军中收义子，还私造战甲？

同样是大炎律，除领受圣恩可备私兵之权贵外，私造、私藏战甲愈三副者，以谋反论，夷三族。

鲁国公，你当真要反吗？

纪允炆并不了解程仲谋这个人，但至少就这两天的所见所闻来看，他并不觉得这个人会对至高宝座有什么念想。

他在军中如日中天也不是一两年，想要造反又何必等到现在呢？

自己是个快入土的人，难不成为了儿孙造反？

除了两个在军中的儿子外，他一家老小都在洛安内，而姬世恢虽说不是个暴戾的皇帝，但对于那些有异心的臣子，他抄家灭族的圣旨可是不会留有任何情面的。

哪怕是两个在军中的儿子，在西部边境的那个也只需要姬世恢一道旨意就会被斩首，然后把脑袋送回京城。

程仲谋早上举起反旗，到不了中午他在京城的家眷的人头就会在城墙上挂成一排。