哦对了,还有一小碗醋泡花生。这是韦应熊每顿饭必须要有的配菜。
二十一年前,韦应熊最后一口的家乡饭,就是从父亲手里接过来的醋泡花生。
一种不好的感觉在韦应熊的心头萦绕,去年长兄就来信说父亲的身体很不好一直嚷着要再见他们一面。
“明日应该有商队经过,拿五十贯出来置办些稀罕物件,年后你跟我回一趟关中,去见见父母,祭拜下祖宗。”
韦应虎下首一个明显带着胡姬相貌的女人一听,眼中不由自主射出了惊喜的光芒,她猛地点了点头,虽然没说话,但欢喜的神色溢于言表。
夏君夷民到河中汉家勇士在娶妻选择上,其实是件非常值得玩味的事情。
这里远离故国核心上万里,要娶一个正宗的汉家女并不容易。
遥远的路途,不适应水土,大多数女性对刀兵天然的畏惧,以及她在中土就能好好嫁了没必要到河中等因素,都是阻止年轻汉家女性到极西五省的拦路虎。
就算来了,大部分在相貌和年龄上,都属于一言难尽的那种。
当然,也有相貌、年龄甚至才情都在线的,但以韦应熊一个君男,长的又矮又丑跟个矮脚虎一般,基本就别想了。
而且韦应熊也不想娶,一般这种汉家女都有点自视甚高很不好对付。
就像他七弟韦应彪,娶了郑国大王白从信的六女白河郡主,那叫一个惨。
韦应彪堂堂管辖百姓两万七千户,共三十余万人的临海君侯,结果纳一个夫人还要看白河郡主的脸色,别提多憋屈了。
直到五年前郑国大王白从信去世,继任的郑国大王白宣义跟白河郡主不是一个母亲,让白河郡主失去了娘家的强力支持,韦应彪才敢把在外面的妾室及生的子女接回去。
所以韦应熊就看的很开,别人是娶不到汉家女,那也要娶一个相貌跟汉人差不多的草原女、高原女甚至是黑发褐眼貌似汉人的粟特女。
韦应熊不,他一口气在封地娶了三个胡姬,一个比一个漂亮,每个都把他当大老爷一样伺候。
这不比娶一个手大脚大皮肤粗糙,明明是汉话都不会说,还昂着头装出一副汉家碧玉样子,要这要那的阻卜蛮女好?
不过,爽是挺爽的,但也有后遗症,这些胡姬生下的儿子多少带一些胡人相貌,在如今的极西五省,确实没有那些阻卜妇人、吐蕃夫人诞下,跟汉人几乎无二的孩子有前途。
韦应熊这么多年都没回去,就是有点担心自己带一堆菩萨蛮妻和长得跟素奴差不多儿子回去,会把父亲气出个好歹的。
当然,也不是没有解决办法。
现在的张周,长得像胡人但实际上是汉人的,还真不少。
比如代北的某些河东代北的沙陀武勋。
比如十五年前去世,当今圣人如同儿子一样亲自扶棺为他送葬,葬在寸土寸金的洛阳北邙山,追赠为西方义祖圣天子,谥号康,俗称扶皇帝的李圣天。
还有河中这边的郑国大王白氏,五姓三王家的薛、裴、李三家。
这都是有很多胡人血统,长着胡人相貌,特别是李圣天完全就是斯基泰人长相,比河中的粟特人和呼罗珊人都更像是胡人,但你能说他们是胡人吗?
肯定不能!
于是在极西五省,形成了一套认定体系,暨能说一口流利的河洛官话,对张圣人昔年在安西时编纂的一百个华夏英雄小故事倒背如流,在所属藩国服役两年以上。