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第38章 吾道不孤（第3页）

新闻声称，调查员草案今日审议结束，多数与会人员并不支持，认为草案内容较多地方存在争议和漏洞。

配图很有意思，白发苍苍的欧阳海位于照片中心位置讲话，而魏宗麟则在照片边缘，只露出半个身子。

照片传递出来的信息，无疑在告诉全部人，如今的滨海市降灵会，欧阳海依旧是一把手。

记者：“对此，魏宗麟表示将会二次递交草案，进入再审议环节。”

苏珩感到不可思议，在他的理解中，总会副会长，兼会长热门人选的魏宗麟，竟然会输给地方的一个分会会长。

是强龙不压地头蛇？还是暗中另有他人在给欧阳海撑腰？

昨日滨海降灵会派人准备强行带走夏琴，周庄又突然出现救场时，苏珩曾怀疑一切是否是魏宗麟的自导自演。

现在看来，这个可能性降低了。大概魏宗麟与欧阳海间，当真存在间隙。

苏珩对大人物间的明争暗斗不感兴趣，他更关心扩招调查员的事。

“一次审议失败，二次审议不知要等到猴年马月。看来不能寄希望于此，抓紧时间提升修为，日后好主动狩猎恶灵。”

煮了顿晚餐，稍微休息，收拾下公寓的卫生，苏珩又修炼起《谷衣心法》，一直到后半夜才睡觉。

次日清晨，天蒙蒙亮，苏珩穿好衣服出发，前往茅山道观。

……

道观大门敞开，但不见两位师兄的身影。转了一圈，也没看见师父，好在功课房没有锁。

苏珩坐下，阅读《早晚功课经》。他已经传度，再往上走，就是受箓了。

根据《道藏》中的说法：

“箓者，太上神真之灵文，九天众圣之秘言，将以检劾三界官属，御运元元，统握群品。”

“凡禀师资，结盟受箓，从俗登真，永保生道，渐位于极。”

简而言之，受箓是修道登真之阶梯，道士受箓后，方可名登天曹，遂有道位。

当然，对现在的茅山道观而言，受箓只是为了让入道者全面进行一次道教戒律，经书的学习和教育罢了。

茅山派初授《太上三五都功经箓》，要求通读《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》。

苏珩还停留在诵读《早晚功课经》的阶段，距离初授要求的标准，有一定距离。

想到这，苏珩不敢懈怠。

“八大神咒中，我已掌握净心，净口，净天地，祝香四大神咒，接下来就先从另外四大神咒开始学起吧！”