倒不是裴河宴这么要求的,而是了了自觉克制住了好奇心和探索欲。在别人的地盘上,不经允许随意翻动,对她而言,是一种很失礼的行为。
书桌上,摆放着一册新的《圆觉经》和练字用的字帖。
说是字帖,其实是裴河宴连夜画出来的田字格。田字格里是虚线描的字影,用来给她参考和框限字体用的。
了了在今天之前,并没有见过。
她新鲜地摸着这崭新的字帖,心里暖融融的。
这肯定花费了不少时间。
她原是想早点来,解释一下她今早旷学的原因,再和小师父请个假回去等了致生。可现在,她不想走了。
她在书桌上找到她这几日用的砚台和墨条,自己研了墨练字。
若裴河宴看到这一幕,应当会感概,佛陀果真是具备了一切智慧和神通的圣人,他的“因材施教”和“怀柔感化”就连顽童也能够用智慧和慈悲渡化。
简直妙哉妙哉。
——
裴河宴今日有些心不在焉。
他坐在四面毗卢观音的莲幡下,目视着佛脸,不知不觉走了神。
了了今天上午没来,也没提前知会他。他有些介意自己被放了鸽子。
他昨晚刚刚熬夜给她做了字帖,还想着今早能看见她胜喜惊叹的样子,可惜也落了空。
论起来,虽然她没正式拜他为师,可他教导她多日,也算有点师徒之情吧。她这行为,可算不上尊师重教,是要挨戒尺的。
他心中烦扰,下意识去摸手腕上的念珠。手指搭在了空荡荡的腕上,他才反应过来,念珠在昨日就已经取下,赠给了了了。
哦……她还不要。
他抬眸看向千叶莲台上身披天衣结跏趺坐的毗卢观音。观音双眸微瞌,唇角轻扬,笑容慈悲又包容。
他很喜欢这尊佛像,佛雕最重要的,就是佛像的开脸。
数百位神佛,每一位神佛都各有自己的形态和面容。这尊四面毗卢观音,就无端得让他感觉到
()亲切与熟悉(),仿佛远隔千年?(),仍有净化与疗愈的力量。
他心神微松,刚放任自己游离惫懒,却在潜意识触及到“了了”二字时,猛的心口一颤——他是从什么时候开始,对了了有期望的?
——
《圆觉经》的篇幅有些长,了了一天内是抄不完的。
裴河宴的字帖似乎也是参考过了了这几天的抄书量,为她量身定制的。她刚觉得疲惫时,字帖也戛然而止。
这种感受很奇妙,有点像是被特殊关照了,还是彼此心照不宣的那一种。
她有点想等小师父回来,让他亲眼看看自己抄完的这几张字帖。
不用猜她也知道,裴河宴肯定会故作老成,先肯定一下她的自觉和认真,再皱着眉用戒尺虚虚圈画几下,让她自己去发现问题在哪。
等她支支吾吾编出两个后,他若赞同,便一脸欣慰地告知她该怎么解决这个问题;他若不赞同,戒尺就会在书桌上轻拍一下,无可奈何地说她是孺子不可教。