寻常百姓都是有从众心里的,真正愿意自己思考的人不多,多数是人云亦云。
人说郑国渠不好,他们便觉得不好,之后有人说郑国渠好,他们咂咂嘴,嗯,郑国渠好。
在秦国之内活动的墨者很多,他们不用刻意宣传,只要有人听到流言,稍微来问询一下,就能听到一个十分有道理的答案。
<divclass="tentadv">这比捕风捉影的流言蜚语可有力度多了。
诋毁秦王政跟吕不韦的话流传发酵了半个月可能才有些效果,墨家人几句话,三五天传遍秦境。至于吕不韦的名声也是一样的。
背后放出谣言的人眼看着自己的努力白费了,也只能默默忍受这个结果。
但,只澄清谣言有什么意思?姜安饶既然都插手了,就不会这么简单的就算了啊。
很快,秦王政要沐浴更衣,戒斋三日,亲临渭河祭祀渭水的消息就传了出来。
大灾过后君王祭祀也算是惯例,原本人们不以为意,毕竟君王祭祀之时,寻常百姓也不能靠近,也看不成什么热闹。但是很快,传出一个轰动的消息。
秦王政祭祀渭水之时,河面突然涌起浓雾,就在众人惊讶之际,一条黑龙腾出水面,在空中张牙舞爪,盘旋飞舞。之后,这黑龙来到嬴政附近,顿首三次!
这黑龙威风凛凛,却在对一个人间的君王致敬!
之后,黑龙重新跃入水中,浪涛翻涌,黑龙消失无踪,大雾也散去,阳光普照大地!
秦王政感念天恩,颁布王命,称渭水为“圣水”,曰:秦将得水德而兴!
原本秦国就尚黑色,至此,君王袍服连同军队旌旗全部都用黑色。
这场神迹,迅速传遍咸阳,跟着传遍天下。
秦王政以帝王之气,名动天下!
邹衍当初创立了五德始终说,本是以金木水火土五德行来表达万物运转的规律,也可以用来解释万物兴衰跟历史变迁。
按照此理论,黄帝得土德,夏朝木德,殷商金德,周得火德。秦有水德,灭西周东周,结束了周王朝,自然是因为水克火,这是顺应天道的事情。
从此后,秦王祭祀也要同天子一般,用牛马羊三牲之礼,俨然已经已经是以天子自居了。
但凡还有质疑秦王政的谣言这功夫全都自动消音了。
至于吕不韦,郑国渠之后,他再一次派蒙骜整顿军备,帅军出发。吕不韦依旧执行远交近攻的策略,这一次,秦军主要的目标依旧是三晋。
秦王政五年、六年,将军蒙骜率领秦军攻打魏国,平定酸枣、燕邑、虚邑、长平、雍丘、山阳城等,共二十个城邑,吕不韦把这一片地区跟后来取得的濮阳,成皋以东的到地方全部合并成了秦国的东郡。
东郡就如同一把快刀,懒腰切断了韩赵魏的联系,不但切断了韩赵魏与楚国的联系,还第一次使得秦国国土跟齐国实现了接壤。这样,就相当于半包围了韩赵魏三国。
一旦秦国在东郡站稳了脚跟,可以说六国日后再想要形成合纵就难上加难了。
也是因此,秦王政六年,赵国庞煖组织了赵楚魏燕韩的又一次合纵。
合纵军起初也如过往每一次合纵一样无往不利,甚至突入进入了函谷关,秦军起初也一直没有进行什么有效的反抗,联军志得意满一路冲到了蕞城,到了这里,联军便再也不得前进了。