此时,冯大宝终于明白了,刘瘫巴为了对付他,他付给了马贵双倍的佣金,就是让他专门等着自己和桂莲。俗话说,拿人钱财,与人消灾。马贵当然也是怎么做的,此时只见他手拿齐眉棍,横在桥中,一副一人当关万夫莫开的架势。
“马贵,咱们不光是同乡,还是从小玩到大的兄弟。你难道就不能放我们过去吗?”冯大宝说。
“别跟我说这些。你这人太不讲规矩了,拐人家的老婆,说出去我都觉得丢人。”马贵说道。
“好你个大疤瘌,你是非不分,好赖不知。给我让开。“说着,冯大宝从腰间抽出那把镰刀,三步并作两步冲了上去,他想逼着马贵让出一条路。马贵见状,哈哈大笑吼道:“不自量力。”说着举起齐眉棍也冲了上去。
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可能是老天开眼,只听“咔嚓”一声,马贵脚踩的木板竟从中断裂!身形瞬间失去了平衡,就在这一瞬间冯大宝的镰刀到了,只见一道白光闪过“嗤”的一下割破马贵的肩头。
“好你个冯大宝!竟敢伤我,看我今天不弄死你的!”马贵登时恼羞成怒,一根齐眉棍舞得犹如蛟龙出海,一招驻地盘龙,齐眉棍狠狠砸向冯大宝的脑门,这一棍要是砸住了,非要让他脑袋开瓢开花不可。
就在着千钧一发之际,桂莲猛地扑了上来,直接将冯大宝护在了身后:“求求你,不要打他。反正我也不想活了,你要是打就打死我吧!来呀!打死我吧!”
“好一对狗男女,今天老子就成全你们!”马贵恶狠狠骂道,二话不说一招横扫千军,打在了桂莲的腰上,直接将她打飞出桥栏,跌进了河流滚滚的落水河了。冯大宝见状又要挥舞镰刀,马贵则拧腰送肩,以肩推臂,齐眉棍疾如雨点般落上了冯大宝的身上,马贵吼道:“你给我去死吧,今天老子就送你们这对狗男女去喂王八!”又是“扑通”一声,冯大宝也被马贵一棍子打进了激流之中……
次日天亮,在落水河下游的一个回水湾附近,马贵和刘老二等人找到了冯大宝所穿的衣裳。尽管没有找到尸首,但是所有人都深信,在怎么急得河水中,就算冯大宝和桂莲有九条命,也难以活下去。因为,当时刘老二等人在桥对面可是看的清清楚楚,马贵的那几棍子实在是太猛太霸道,一棍下去那就是劈山裂石,即便是金刚皮骨,也会被震烂五脏六腑。就冯大宝和桂莲那个样子,怎么可能还不死!
没错,刘二狗和刘老二等六七个刘姓族人手持家伙,一直都在木桥的另一端猫着呢。如果马贵私自放过冯大宝和桂莲,他们便会一拥而上,将二人往死里打。所以马贵向冯大宝二人痛下杀手时,他们所有人都看的清清楚楚。
“就他们那点小把戏怎么可能瞒得住我呀!”一转眼,许多年过去,在老家,每次和冯大宝说起这档子事,马贵都一副得意洋洋的模样。正如这天,他又在那里比划着说道:“冯大宝,你就说我的棍法咋样?是不是已经到了出神入化的地步了?就那几下,啪啪啪,看似棍棍到肉,可一点儿都不疼。像这样的分寸,这样的力道,也就是我马贵能后拿捏得丝毫不差。嫂子,你说句公道话,我马贵的功夫是不是吹牛的?”
招呼声起,就见一个女人从屋里走了出来,竟然是桂莲。桂莲没好气地说道:“你这样还不叫吹牛呀!你认钱不认人,那天差点儿就打死我。”
被桂莲怎么一说,马贵不好意思地挠了挠头。其实这事也不能完全怪他,之前刘老二等人没少在他面前说桂莲的坏话,直接将桂莲说成了一个活脱脱的狐狸精投胎,当世潘金莲。再后来,他隐约感觉到桂莲在勾引冯大宝后,他就越发地讨厌这个女人,所以他才会警告冯大宝要远离她,小心被这个女人给害死了。
那天晚上,刘老二等人堵死去路,发狠要严惩这对奸夫淫妇,当时情况危急,身为同乡的马贵怎么可能见死不救,他深知冯大宝的水性很好,顺着落水河而下一定可以顺利脱困。而对桂莲,他就打算直接打倒在木桥上,让她受点皮肉之苦,也算是惩罚。
他为了把戏演得像真事一样,他用暗劲踩断桥板,并故意撞上冯大宝的镰刀让自己受伤,怎么做的目的也是为了自己日后可以全身而退做的铺垫。可是当齐眉棍落下的刹那,桂莲竟然不顾自己的死活挡在了冯大宝的面前,誓死也要救他。
为了救人,连命都可以不要,这样的女人,就算再坏又能坏到那里?就是这一闪念,让马贵硬生生撤了力道。他虽然是个刀客、草莽武夫,还特别看重规矩,但绝非铁石心肠。他将桂莲打下水后,紧接着,又将冯大宝也打下水,借着夜色的掩护,冯大宝拽着桂莲游向了下游。
那次赶麦场,冯大宝虽然没有赚到一两银子,但却赚回来一个好媳妇。没过多久,马贵也回去了。马贵告诉他们,刘瘫巴气的整个人都快疯了,天天和刘老二,还有刘二狗几人大吵大闹,骂他们为了省工钱,害的他白白搭上了白白嫩嫩的媳妇,天天吵着让他们赔自己个媳妇。
可是这事有能怪得了谁呀?谁叫他心存恶念,总想着阴损坑人,损人利己,结果天道轮回,最后终于是搬起石头砸自己的脚,活该得到这下场!
完
小冉想说:一念之间处成美好姻缘,马贵真的是一个粗中带细的汉子。
我个人比较喜欢马贵这样的汉子,虽然讲规矩,但是不会墨守陈规,明是非,辨忠奸,心中有正气,有自己的一套做人准则。
桂莲和冯大宝都是心地善良之人。桂莲可以舍身护住冯大宝,就可以说明她是一个好人,一个可以为了他人,不顾自己生死的人,再坏也坏不到那里。
善与恶善:若不被恶逼迫、就不能称为善;恶:若不去残害善、就不能称为恶。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。