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第94章 万年前的浪人亚索。(第3页)

“贾湖骨龠是用丹顶鹤的骨头制成的,当然,也是有一些骨笛是用大鹰的尺骨,不过,远远不如丹顶鹤之骨制作的古龠。”

这位研究员眉头一皱。

原地就开始想不通了。

“华夏是丹顶鹤的原产地,整个西方都没有。”

“而大鹰骨头可以制作,不过,这会和咱们之前对贾湖骨笛的报告撞上。”

“并且,欧洲人喜欢老鹰的传统还是从奥斯曼帝国传来的。”

“华夏也有金雕,可惜咱们没用金雕制作骨笛。”

“所以,用秃鹫做骨笛,显然是很有趣的一件事。”

反正。

完全想不通其中的逻辑性。

想到这里,研究员更是挠头。

“他们研究小组的康纳尔德教授声称这是世界最古老的乐器,并宣布这是欧洲地区在旧石器时期就出现了音乐文化的有力证据,潜台词就是在说,你们贾湖骨笛算什么,我比伱们早两万多年!”

“但他不知道,贾湖骨龠不只是乐器,同理,3。5万年前的骨笛,为什么不是用来远程沟通,打猎,或者惊吓其他动物用的工具呢?他为什么目的性那么明显,直奔音乐而来?”

说到这里。

问号遍布了整个研究所。

真不是为了否定而否定。

真是想不通。

研究员一脸问号的开了口。

“可惜啊,我还是想不通,秃鹫那又细又硬的桡骨,在石器时代以前,3。5万年以前,是用什么牛b的逆天工具去加工这种硬度堪比坚铁的骨头呢?”

听了这些话。

洛诗瑶马上就懂了。

工具发展就先不提,我就假设你那个时候的人类已经有了能够打磨秃鹫骨头的坚硬工具。

就假设这些工具存在,只是没被挖掘出来!

但。

钻研华夏本民族舞蹈的洛诗瑶,自然也是了解的。

任何一种文化艺术的发源,其实都必须是有底层逻辑的。

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比方说舞蹈,很可能就是起源于祭祀,在壁画,和陶俑上,都可以推断的出,音乐更是同理。

很少有为了跳舞而跳舞,为了音乐而音乐的东西。

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