《国语·晋语六》中说:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”由此可见,君子以厚德载物,少德无福者是无法载物的,甚至会导致严重的灾难。
清华大学把“自强不息,厚德载物”作为其校训,就是因为厚阴德者能更好地立足于社会,更好地完善自我。
今天,我们来谈论一下阴德对我们为人处事的作用与影响。
第一,没有阴德无法载物,很多事情付诸东流我们的阴德从何而来?除了前世修来的阴德,后天的行为思想也会影响我们的阴德。
1。淫邪之人少有阴德。淫邪之人因为长期淫邪,其阴德大大削减。万恶淫为首,由淫邪延伸出来的杀贪偷和妄语等坏习气使人阴德迅速削减。淫邪之人容易流失财物,一些淫邪之人每当拥有好的物品,没过几天这样东西往往会因为各种原因而消失不见。如每次买了高档的手机常会被偷走或遗失;又如眼看就要到手的金钱总会以各种原因失之交臂;淫邪之人难以积蓄钱财,一旦有钱马上会花掉或流失掉。是什么原因导致如此恶果呢?就是因为阴德不够,阴德不够之人无德享受好的东西。厚阴德之人能载物,能承载享受好的东西,并有威德去取服大众;无阴德之人难以服众,甚至会遭受别人的背叛和妒恨。当你以没有阴德之人身去享受与你不相称的物品时,就违背了宇宙人生的客观规律,天道承负会慢慢纠正这些反常现象,让不属于你的东西离开你。
2。到处炫耀之人没有阴德。真正有阴德之人是很低调和沉稳的,如高山一样稳重,如流水一样细长。炫耀之人一般比较自卑,他们认为自己在某一方面比较薄弱,企图通过炫耀虚荣来证明自己也很强大。炫耀之人容易招来祸患,新闻曾报道一些人因炫耀钱财和子女,结果引起别人妒忌而惨遭横祸。将阴德大肆展露的时候,就有可能是灾祸来临之际。除了上述两种情况,还有很多坏的思想和行为都会减少败坏我们的阴德和德行。
第二,生活中要知福惜福随着阴德的不断减少,人的处境与运气就会越来越差,诸事也会不顺,当阴德消耗殆尽之时,人就要死了。
阴德就像一张信用卡,如果不往里面积蓄更多的阴德资金,阴德就会越用越少。有些人认为:当今社会精彩缤纷,如果不享受不就吃亏了吗?我还有很多东西没玩够,我还要多谈几次恋爱,我还要吃更多更好的东西……别人玩得那么潇洒天天快活,我也要像他们一样让人生无怨无悔。因为这样的想法很多人放逸自我大肆消耗阴德,最后导致一事无成,甚至霉运连连恶病缠身。
虽然曾经享受过短暂的快乐,但那只是过眼云烟,最后的恶果还是要自己去品尝,随之而来的苦报难以忍受,最终得不偿失。生活中我们要做到惜德,能用的物品不需要天天更换新的。现在很多还没踏入社会的学生常常使用父母的钱去消费享乐,如果养成这种铺张浪费的习惯,对日后工作生活有害无益,甚至会慢慢沦为啃老一族和无用之人。惜德节约有助于我们养成良好的人生观价值观,经历过生活的悲喜无常,就不会一味的索取与浪费。
第三,做人要积福修德阴德就如一张信用卡,只取不积蓄阴德很快就会消耗完。为了自身幸福和延福于子孙后代,也为了利益更多的有缘人,我们必须要积蓄阴德,培养好的德行。
1。多行善。大富大贵之人往往是因为前世行善的缘故,多行善对我们积蓄阴德很有好处,如劝人入道,所得阴德无量无边。
2。多放生。放生是正确的放生,这样既能利益其他众生,又能增福延寿,放生后记得回向。可以把阴德回向给累世父母与冤亲债主,让他们离苦得乐。
3。修行大道正法。修道可以增长阴德消除业障,勤修道多存利益他人的善心能使身心清净,六时平安。
4。远离淫邪。淫邪大大削减阴德并导致诸多病痛,要想积德,必先断除淫邪并真诚忏悔。
5。把持好自己的意念。不要让嗔恨和一些无明愚痴的念头占据身心。积德之法不只上述几点,总的来说就是要断恶习止恶念,存善心做善事,完善自身、利益他人。