5《悟真篇》
北宋张伯端撰。由诗八十一首、《西江月》十二首及禅宗歌颂三十二首组成,为内丹重要着作。此书收有叶士表、袁公辅、无名子、象川翁之注。
6《玉隆集》
南宋白玉蟾撰。一为对南昌西山和临江阁皂山宫观所作的碑记,有《阁皂山崇真宫昊天殿记》、《玉隆宫会仙阁记》、《涌翠亭记》、《心远堂记》、《牧斋记》等。二是为净明道祖师及所尊仙人所作的传记,有《旌阳许真君传》、《续真君传》记许逊,《逍遥山群仙传》记吴猛、陈盱烈、周广、时荷等十二真君,《诸仙传》记兰公、谌母、胡惠超等,另有《御降真君册造表文》记宋代册封许逊的几通文诰。此外,尚有几首赠友人诗。
7《上清集》
白玉蟾撰。一为游记与题词,如《游仙岩记》、《云窝记》、《驻云堂记》、《题三清殿后壁》、《题丹枢先生草庵》等。二为诗、歌、曲、赋,如《九曲杂咏》、《九曲棹歌》、《云游歌》、《快活歌》、《必竟恁地歌》、《满江红·咏武夷》、《念奴桥·咏雪》、《水调歌头·修炼》、《懒翁斋赋》等。三为赞、疏、醮词,如《朱文公像疏》、《赞文公遗像》、《自赞》、《化修造精舍疏》、《为武夷道众奏名传法谢恩醮词》等,纯属杂文。
8《武夷集》
亦为白玉蟾之杂着,包括诗、歌、题词、杂记等,如《重建止止庵记》《赞历代天师》《先生曲肱诗》《怀仙吟》《见鹤吟》等。另有几通上奏天神的奏章,为白玉蟾兼行五雷法时所写。
9《盘山语录》
为全真道郝大通弟子王志谨与门人论道的语录。涉及道德修养与内丹修炼等多方面的问题。
10《黄庭内景》
题“太白山见素女胡愔撰”。《正统道藏》洞玄部灵图类载此书,题“太白山见素子胡愔撰”,文字略有异同,为同书之异本。前有序,末署大中二年戊辰(848)。为早期炼养着作。分述肺、心、肝、脾、肾、胆等五脏之修养法、治病法、导引法、吐纳法等。所述五脏之生理、病理、多与医理合。
11《黄庭内景玉经注》
梁丘子(唐玄宗时人白履忠)注。《黄庭内景经》盖魏晋人所撰,主述存思法,梁丘子分三十六章注解之。
12《黄庭外景玉经注》
梁丘子注。《外景经》盖成书于魏晋,亦主述存思诸神,梁丘子注,不分章。总上可见,《修真十书》所收道教着作甚多,多为内丹专着。于中可见丹法由西山、悟真两系,发展演变而至白玉蟾为大成的轨迹,是研究道教丹道理论和丹法的基本资料。虽然所收诸书大都在其他文集中可以找到,但也有仅见于此书者,如崔希范《天元入药镜》、叶士表、袁公辅《悟真篇注》、萧廷芝《金丹大成集》等,弥足珍贵。