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第266章 武当弟子求职（第3页）

杨昭继续说：“咱们前后也发现了不少机器人，但全部是死的，不能动，没有意识。但这个抢劫机器人很不寻常，我打算去看看。”

“行，那你小心。”

的确，最先发现的中美洲金字塔底部的机器人是死的，被军事科学院拆了。

古代盔甲洞府的机器人也是死的，也被拆了。

但是，雪峰天池边发现机器人断臂，像是打斗之后被制服了，这就是能动的机器人。

不能对它们掉以轻心，也不知他们是从哪儿来的，何时就产生了，又是什么人制造的。

杨昭并没有直接出发，而是带了装备管理部一名专家，驱车去了大夏科学院计算所，这里有大夏国权威的人工智能学家。

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他找到了这位姓郭的权威科学家，把北疆情况说了一下，直接问内心疑惑：“郭教授，如果机器人行动，那么，他是冰冷的执行他人的程序，还是有情绪，有自我意识？”

AI科学家没有回答，而是问了一个问题：“杨局长，你觉得动物和东西，比如一块石头的区别是什么？”

老杨回答：“核心区别是动物有思维，有情绪，而且有行动能力。”

郭教授摇摇头：“准确的说，思维和情绪是两码事。进行推理，理解任务，分解任务，执行程序，高端的AI机器人也可以完成，但是他们没有情绪，本质他们仍然只是机器，根据神经网络强化自主学习到的知识，而执行任务。”

情绪？这问题老杨还真没琢磨过。

郭教授继续说：“是的，只有有自主意识的人或者机器才会有情绪，而情绪的根源是欲望，你想想七情六欲，哪个不是来源于欲望的满足或者失落？”

杨昭一思考，还真是这么回事，人有欲望，才会奋斗努力，成功了则高兴，失败了则难过失落等等。

事业如此，感情也是如此。

比如我喜欢邵总，想得到她是欲望，成功了就高兴，失败了就难过。

科学家继续解释：“所以，回到你最初的问题，机器人行动只是执行程序，还是自我意识驱动，核心点并不是技术难易，也不是思维推理能力，而是它有没有欲望。”

有没有欲望。

杨昭似乎懂了。

有欲望，就是活生生的人或者机器，没有欲望，就只是机械的执行任务，即使是复杂任务。

那么这个抢劫机器人有欲望吗？