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第13章 慈悲韵味（第1页）

第13章慈悲韵味

根据《密法域游记》这一本书上记载。

在密法域，厉诡，是一种“类别”，在厉诡之上，还有更厉害的“野神”，在“野神”之上，就是没有被降服的其余“大殊胜”，“大恐怖”，那才是真正无解的存在。

是连高僧都无法抵抗的天灾。

厉诡多由人所化，也有一些厉诡，来历不明，来历不明的厉诡，极难降服，甚至有高僧因为各种缘由，死后也会化作厉诡，危害一方。

不过更多时候，若是高僧修行出现差错，大多会化作野神，至于说那些说的模模糊糊，所谓“未曾被降服的‘大殊胜’，‘大恐怖’”，高僧说的如同谜语人，叫人琢磨不透，当然，更有一种可能是这些东西，书写此书的高僧也并不知晓。

在密法域，所有的雪山、湖泊，都是神灵的居所。

每一座山河湖泊都是神灵居住之地和神灵本身，需要供奉和供养，并且更重要的是，陆峰皱眉，不知道是不是错觉，在他一心几用的时候，他感觉自己手中的“嘎巴拉念珠”似有了自己的思想，如一转轮，开始自己转动起来，周围的那些持咒之音，也越发的诡异晦涩，有如恶诡发出的诅咒，他的身上，仿佛出现了血色的诅咒纹路，在他的身上蔓延。

在他身边的声音之中，有恶诡从他身后的声音之中诞生，围绕着他乱走，吐出来极其污秽邪恶的语言，将他引诱，他身边的耗光，也化作了无数可怕的血污，污秽，朝着他铺天盖地而来，似要覆盖在他的身上。

陆峰不由自主的站了起来，似要跟着这些厉诡朝着前面的佛像之前走去！

但是陆峰很确定，自己身边绝无厉诡。

并且“六字大明咒”实属正法，正常情况下也决计不可能出现此种情形，但是，就在他如是思考的时候，他的身后似乎贴上了一只厉诡，紧接着，这六字大明咒，似乎不归他所念诵。

他没有再持咒，而是想起来了自己的未来。

虽然远远比不上当时在噶其拉土司的官寨之中，卓格顿珠上师许他使用白金刚护法咒的时候，那样的密咒威力，可这是陆峰自己持咒可以散发出的力量，和那种力量又完全不相同。

外面似乎多出了一些什么东西，正在朝着这边走过来。

身上自然而然有比别人殊胜的地方。

陆峰一时之间，有些不明所以，不清楚发生了何事。

可以去戒律院，寻找戒律院的上师给他受戒，录入法号，穿上红衣，正式成为寺庙中的一员了。

只要能够在古卷的加持下，护持本心。

给别人以压迫感觉。

陆峰在没有被灌顶，没有被上师加持的情况之下，修持了不用观想就可以“六字大明咒”，却忽而出现了这种令人诧异之情况，陆峰立刻收回所有念头，屏住呼吸，那一种感觉刹那之间消失不见。

“明主大王护法咒”最大的危险就在，它会摧毁修行者的“不动心”，叫人化作“厉诡”、“野神”。

反倒是真有一种“慈悲韵味”，从他的身上缓缓的散发出来，如一轮金灿灿的大日，温和的驱散周围的黑暗，在他的身上，也开始有了持咒士才会有，不同寻常的殊胜韵味。

他再度主掌了他的身体，周围的一切都消失不见。

他没有忘记，自己在噶其拉官寨的时候，每一次的大危机降临，自己都能保持理智，就是多亏了这古卷，也就是说，他只要带着这古卷，就能冒险尝试整个寺庙最为殊胜的护法咒，“明主大王护法咒”。

但是本寺之中的“上师”，脾气好的并无几个，智云上师虽然如此，但他也是本寺上师之中比较“温和”，“和蔼”的一位仁慈长者。

并且他的呼唤，也的确是出现了作用。

想不明白。

陆峰不明所以。

卓格顿珠上师夸赞他有佛性，故而，他可以冒险一试本寺两条法脉之一的“明主大王护法咒”，这法咒，号称是掌握了“不动心”的六阶次僧侣都无法学习，但是他不一样，卓格顿珠上师说他是天生佛子，有佛性，那岂不是说他可以尝试那危险的“明主大王护法咒”？

此“咒语”，具有无上之大威力，就算是在卓格顿珠上师这样眼界的上师眼里，也是威力不错的法咒，陆峰摸了摸自己胸口的人皮古卷，他的所谓佛性，其实就是怀里的这人皮古卷带给他的能力。