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第86章 番外五（第2页）

哪怕是一直对他有些关照的恩师。

礼教大概是最为温和的驯化，它只在不痛不痒中潜移默化。

而死士被视为工具。

权贵只想以最为迅捷的速度磨掉他们的人性，使他们放弃作为“人”的执念。

听过恩师描摹“大同之治”的沉默者，面对这样残虐的驯化实在难以接受。

在无数个昏暗的夜晚，牢狱中的他隔着铁网仰望高悬苍穹的明月。

坐在同类的尸首旁思考，是否就这样活下去，是否就这样不知名的死去。

频繁的杀戮本该使人麻木，可他却陷入前所未有的痛苦。

他不想这样活下去。

这道心声在愈渐熟练的夷戮中变得刺耳。

当一个人决意反抗裁夺他人生的权威之时，便意味着他成了自己人生的主宰者。

在获得这样偌大权力之时，他也需要接下与之相对应的义务：

为自己负责，为自己的每一个抉择负责，为自己的人生负责。

他不再有借口逃离责任。

没有人会再为他的不幸负责，他也无法再将自己苦难的缘由推给任何人。

决意反抗之时，生命的沉重全数压到了他身上。

自此，他便时时刻刻站在人生运途的路口。

该怎么走，该往哪走，只有他能决定，也只有他来决定。

这是一种空茫的权力感，他好像拥有一切，又好像什么都没有。

在这样的世道，他背离了宗族。

假若他仍旧感到不幸，这一次，他已不再有资格把这归于集权。

人是否能独立承担起自己的生命？

真真正正地扛起自己每一次抉择？

不会在若干年后，因彼时处境的艰难，而为过往岁月中一次偶然的选择懊悔？

其实是不能的，大多数人都是不能的。

平庸的人们盲目地遵循习俗秩序，最后走向死亡的尽头。

他们愤恨权贵的暴虐，也仇视世家的优渥，或许他们早已察觉种种不公，可却不具有抗争的勇气。

故而尽管人们憎恨独裁，却很少真的有人敢去反抗替自己决定人生的权威。