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第34章 诸葛玉泉（第4页）

“真的要去找你叔公，糜良虽然说的夸张，但也不是没有道理啊。他那些个理论，没一个靠谱的，认为金品法相之上仍有极限，认为正常的五境之外还有别的境界。而且高等级法相和我们的修炼体系完全不同，不需要经历正常的观想，就能入人将，连南华老仙都做不到。”张敢心直口快道。

养灵境界，需要沉浸在法相意志当中，观想法相，凝聚九颗相珠。

而养灵九重入人将，就需要以九颗相珠当中的气血之力为墨，意念为笔，然后在心中描绘出法相的基本轮廓。

这一关称之为绘形。

这一关虽然算不上多难，但也不简单。

若是前期气血之力不够，就会导致描绘的法相轮廓墨水不足，无法画完一整个法相，虽然不会境界下滑，走火入魔，但突破失败，在床上躺上两三个月是常有的事情。

还有法相的轮廓，如果画的法相轮廓有缺，将会影响之后的修炼。

一般来说，轮廓越完整的，修炼越容易。

而初始轮廓不全，根基有缺，纵然法相上等，也会被困在人将境无法寸进。

这是修炼的常识。

然而，诸葛家诸葛玉泉却提出了一个与众不同的理论，认为上等法相修炼的话，不需要绘形。

只需要凝聚相珠即可，在九颗相珠之上还有极限。

十二为圆满，凝聚十二颗便能直接入人将，之后人将入地侯，也是如此，不需要对应的辅助。

只不过，这种毫无事实支撑的理论，自然是没有人相信的。

也曾经有人为了讨好诸葛家，拜他为师，结果被硬生生耽误了修行，还差点走火入魔，最后还被诸葛玉泉逐出师门，认为无法传承他的知识。

所以诸葛玉泉也成为太平学府之中，众多学生敬而远之的异类。

是所有新生家长在自己孩子入学的时候，都会千叮咛万嘱咐，不要拜的老师。

“是不是说错了？是黄师？”田直也道，真要说能帮助，他觉得还不如说诸葛然的母亲，这一代黄月英法相的继承者。

如果不是因为诸葛家，他觉得诸葛玉泉是无法在太平学府授课的。

“没错，就是我家叔公。我家叔公的确有时候有异于常人的理解，但就是因为如此，他才有许多天马行空的方法。”诸葛然无奈道。

田直、张敢、糜良三个性格完全不同的人，此刻齐齐露出一个尴尬而不失礼貌的微笑。

（本章完）