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第一百一十六章 登山传法（第2页）

所以说还是得扛着这个爬山啊？

杜洪生有些傻眼，刚想再跟易述讨价还价一番，便看到司徒剑迈开了步伐，开始一言不发地攀登眼前的山峰。

没办法，杜洪生只好哀怨地叹了口气，跟在他身后。

就这样，在易述的精神力威压中，两人艰难地爬上了这座山峰。

待两人爬到‘刀刃’的中段，天色已经大亮，金色的朝霞挂在天边，将半片天空都染成了耀眼的金色。

看到这一幕，正在攀爬的两人不约而同地停下了脚步。

就在他们被眼前的景色吸引之时，易述的声音忽然传了过来。

“你们不是想要走出自己的道吗，我这里有一篇功法或许能帮到你们，只是不知道你们愿不愿意当这个小白鼠，以身试法，为后世之人蹚出另一条大道……”

……来了！

杜洪生心中一动，当即转过身，毫不犹豫地朝着易述弯下了腰。

旁边的司徒剑也神色一正，恭恭敬敬地鞠了一躬：“请易师不吝赐教！”

易述颔了颔首，在清晨的阳光中开始为两人讲道：“我曾在那本改良版的金龙拳中提到过，武者到了势境阶段，主要修行手段将会从体魄上的锤炼，转化为精神上的提升，境界上的修行也会从武学招式演变为冥想与观想。”

“这确实是我当初突破势境的方法。”

“可就在不久之前，我忽然想起了另外一门与冥想和观想完全相反的秘法。”

“理论上，这门秘法也有突破势境的可能，只是比起已有成功案例的前两者，在成功率上可能有所不足，唯一的优势便是，以这种方法突破的武者，其凝聚的势，以及明悟的武道真意，都必然是最适合于自己的！”

“此法名为炼目法，顾名思义，乃是练目练心之法门。”

“邱祖曾经说过，人生先生两目，死先死两目，又说一目之中，元精、元炁、元神皆在内也，《素问》也曾曰过，人之一身精华上注于目。二目之光，乃是元神真意之载体，是武者真性之本源。”

“若你二人能以此法窥探到自身真性，自然能明悟属于自己的真意。”

“下面就是此法全貌，听好了——双目者，乃人之阳也，对应天色变幻，四季更迭，双目全开则是夏天，半开下视则是秋天，半开上视则为春天，双目全闭则为冬，故而此法第一层共有四步，分别为春生，夏长，秋收，冬藏……”

在清晨的阳光下，易述一边用精神力为两人施压，一边讲解着这门妙法。

此法全称为炼目归源之法，又名炼罡法、炼剑法，乃是丹道秘传，易述也是年幼时从爷爷珍藏的手书中窥见过全文。

方才真正成为势境武者后，易述忽然从记忆中找到了这篇秘法，发现此法对于武者明悟自己的武道真意非常有用，于是便花费了一点能量，利用【炼假成真】的功能将此法与势境结合起来，创出了这么一门用来明悟武道真意的功法。

待易述传功完毕，天边的太阳已经隐没在了云层之中。

杜洪生与司徒剑渐渐回过神来，对视一眼，皆是若有所悟。

所谓的练目归源，说是练目，其实是练心。

这一点从功法的三层境界上就能看出，第一层名为松目收神，第二层名为凝目止念，第三层更加直接，名为炼目观心。

只要能修到第三层，就能止住杂念，于物我两空的状态窥探到自我真性。

明白了这一点，杜洪生和司徒剑就知道易述为什么要带他们爬山了。

这是嫌他们杂念太多，想先把他们累到无暇他顾，再趁着他们心神为美景所夺，思绪最为澄澈纯净之时出言传法。