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一统秦两汉（九）（第1页）

“酒泉的名字如何而来呢？有人相传此泉如醴，有人说这是金泉，味如酒。”

“流传甚广的一则民间故事是这样写的，汉武帝元狩二年，骠骑将军霍去病击败匈奴，武帝赠御酒一坛，犒赏霍去病。但是，酒少人多，霍去病倾酒于泉中，与众共饮，故称此泉为酒泉。这是一个温情美好的故事，符合大众心理，最为百姓喜欢。”

“实际上，酒泉郡的开设时间，应该是武帝元鼎二年，张骞出使西域十三年东归长安这一年。带来了月氏乌孙人无意东归的消息，但也带来了游历西域诸国的详细见闻，令中原的人们对于陌生的西域有了充足的了解，汉朝的西域，就是今天的新疆以及中亚地区。”

“而且，据《汉书·卫青霍去病传》载，霍去病少有侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此类。可以看出霍去病的行军风格，追击敌人时从不怜惜受伤的人马，只以严格的军令约束将士。一将功成万骨枯，正是霍去病的写照。”

“传说中军队上下级同乐的情况，不足为信，但百姓们仍然对这个传说津津乐道，是因为霍去病打败了当时汉王朝最大的敌人——匈奴。”

“是的，汉朝历经七十余年，四代君王，走过七国之乱版本的汉朝迎来了新版本——匈奴压境。”

——

“汉朝的西域，就是今天的新疆以及中亚地区？”大汉财政部长桑弘羊疑惑不解，“仙人是在教诲身处后世的凡人吗？”

当看天幕久了，凡人不再战战兢兢，就忍不住唠嗑起来。

好比和人一起看电视，总是有那么些槽想要当面吐，有那么多激动、疑惑的心情，希望分享倾吐。

“我曾闻，有道士于洞中顿悟仙机，升仙后仍在凡间行走，救助孤苦，教诲凡人，修行己身，以传播自己的道义。”

“这二位喜神，可能也是为修行历练，特此做出天幕，教诲世人。”

“教什么？”

“动动你的脑子，教‘以史为鉴’！”

垄断朝堂的权贵世家们已经意识到了不对：“听仙人这谆谆善诱的语气，竟是要让他们所有的凡人都能知晓历史吗？”

而且他们这里，也是上至君王贵族，下至黎民奴仆，都仰望着天空，感受从未有人教导过的知识的甘霖。

“百姓无需懂得何为天下，皇帝无为而治，士大夫共治天下才足以令国家安稳，这些后来的仙人真是……荒唐，实在是太荒唐了！”

来我们这儿科普教化，问过我们地头蛇的意见了吗？

表面推崇黄老之道的权贵士族无能狂怒中。

因为别具一格考核提拔制度才能跻身于朝堂的儒家学者，则是欣慰微笑：“人人皆能学史，大善。”

希望天下百姓开智之后，最好多学一些我们儒家经典，培育有生力量。

现在人手实在太少了，在朝堂上就算干架都干不过这些魑魅魍魉。

手握三尺青锋，武德充沛的大汉儒家学者如是想到。

——

秦始皇听到此时眉头狠狠一皱，他关注的是：“匈奴又来犯边。”

大臣们脸上也凝结出了嫌恶：“匈奴每来犯边，犹如蝗虫过境，寸草不生，但又打杀不尽，这些小虫子着实烦人。”

将军王贲拍拍自己的雄伟躯干，道：“仙人说我大秦一拳击退匈奴，想必凝聚我大秦最强兵力，也能打得那些胡儿抱头鼠窜！”