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第280章 含灵救苦,贬为牲畜(第1页)

许甲笑了,资质上佳,道德品性好的,是自己不想要么?

如今就收了三个弟子,一个小胖墩,一个采玉,一个陈公明,想要收第四個弟子,结果跟你们骊山派的搞上了……

再一个,这些小妖,渴望进步,很好的为自己办事,随便给点资源,就忠心耿耿……为啥不收用?

许甲创业初期,草台班子,刚刚要设坛创教,广收弟子,你们就屁颠屁颠来,怒斥我邪门歪道……

真是好话坏话,你们都说全了。

把持着自己的大义凛然,属于是浑然就不顾他人死活了。

许甲也懒得跟她争辩了,无论再怎么说,她就是要抓住一个由头,借题发挥,给自家扣上帽子,来掩盖自己的错谬。

这种人很多,而且数量不少,甚至是身边很亲近的人。

“我来说句公道话。”

“我说句你不喜欢听的话,难道他说的就没有道理么?”

“我也有苦衷的…大家都不容易,你多担待。”

“一个巴掌拍不响……”

想要下场就下场,说这些冠冕堂皇的话,遮盖自己丑恶的嘴脸,实在是恶心。

许甲哪里会被她三言两语就摄住了,按照她的道理,具备道德,有资质上佳者,普通人家是没有的,只有锦衣玉食,熟读道德经典的王公贵族,才有这样的品性。

那么一切含灵众生,就都没有资格去闻道么?

孙思邈大医精诚中说:“先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”

这一段不说医了,修道也是一样的。

含灵众生什么意思,万物有灵皆众生,草木有灵,禽兽有灵,人也有灵。。

许甲心多慈,是多有不忍有灵众生受苦难之慈悲心,普度心。

灵宝经典之中。

有一部《灵宝无量度人上品妙经》。(此经,佛教徒也可以传授此经,是以慈悲度人为第一要义,不拘佛道儒三教)

虽然和许甲得灵宝箓系所关联的《古灵宝经》等道统有所出入,但也确实贴合许甲。

至少许甲可以说,愿意发十二大愿,一并去行。

虽然说人是而万灵之长,但万灵之长也是灵,不是说就是神了,其余万灵,或者起步没有那么高,但也不至于说就没有资格了……

按照西游丹旨上说“凡有九窍者,皆可成仙”。

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