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第1832章 道上之道（第2页）

张千鹤这时笑道：“那么既然‘道’不再是‘道’，那么你又以什么为基准认识这个世界的呢？别和老道说，你是想到哪里算哪里。”

叶枫道：“其实前辈已经说出了答案——就在‘想’之中，但是自然不是想到哪里就算哪里。‘想’这个字，上面是‘相’，对应着世间的万物外景，而下面的正是答案——心。”

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叶枫解释道：“对于每个人而言，这个世界其实都是两个世界，一个是名为‘我’的内心世界，一个是名为‘非我’的世界，后者也就是我们生活的客观世界。道一直存在于‘非我’的外界，因而‘道’是客观存在的。而我们认识的‘道’，也受到我们认知的局限，从而并不能见识到真正的道。但是无论外界如何变化，我们自己的内心世界，依旧是以我为世界的核心，那么在名为‘我’的内心世界，若连我都不以我心为基准的话，那岂不是太可怜了？”

张千鹤笑道：“多年前，我曾经有幸见过阳明先生，他的思想心学，推崇‘心外无物’。老道深以为然。然而刚刚听小友那么说，我能清楚，身为阳明书院院长的你的思想和阳明先生却并非一脉相承，即便你和他一样，都是融合了儒释道三家的思想。那么，你的思想是什么？

叶枫道：“物质、意识、人心，也就是‘天地人’三位太极思想。除了儒释道，我还融合了唯物的思想。”

虽然叶枫没有给张千鹤仔细讲解自己的“三位太极思想”到底是什么样子的，当然，从此刻的辈分上来说，叶枫也不可能给张千鹤去讲。

但是张千鹤的悟性本就不低，和叶枫在交谈中，他能敏锐地感觉到叶枫所说的那些不同之处。即便没有得知对方思想的全貌，但是即便只是一点点，就已经足以看出眼前的这个晚辈的不凡了。

张千鹤沉默许久之后，才一字一顿地说道：“唯心和唯物思想的融合吗？！”

到了这里，其实张千鹤对于，自己的师兄会主动邀请这个叫叶枫的晚辈的理由，终于是理解了。毕竟即便此刻自己，如果不是有其他要事去做，说不得也想和这个晚辈好好聊聊，尤其是他的那个‘天地人’三位一体，融合了唯物思想的太极思想。看来能培养出这样的学生的那个叶一道友，的确有资格得到师兄张子陵的赞誉。

于是张千鹤笑道：“阳明书院果然地宝人华，每一次总会有些惊才绝艳之人，让老道刮目相看。现如今，小友，你也算一个。”

叶枫拱手道：“前辈过奖了。”

张千鹤随后便和叶枫告别，前往中土神洲去了，因为师兄还拜托了他另外一件颇为机要的事情。

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今天有感而发，稍微就现实的事情，发挥下聊聊小说里面的事情。

落后就要挨打，这个是一句大俗话，也是大白话。但是挨打会有多惨，看看巴以冲突就知道了。

被压迫被欺负，是个人总得要反抗不是吗？被侵略了就该拿起武器保卫家园，这个是再自然不过的道理。所以像《宿命之环》中，指责、嘲笑反抗侵略者的那群人，都他妈的是脑残，作者也是。

但是，你反抗，有用吗？你落后啊！

你反抗的手段很有限，只能肉身去搏命，飞蛾扑火，然后你就被强权定义成恐怖分子，成为过街老鼠。

一个弱小的民族，能被欺负成什么样子。以前我们只是在历史书上读到过文字。但是如今互联网的时代，又重新给我们上了一课。

原本的你，有自己的房屋，自己的田地，祖祖辈辈生活在这里，但是有一天，几个持枪的人，来到这里，说这里的土地是他们的，依据就是一本不知道哪个弱智编写的《圣经》。

所以你净身出户，无家可归。你带着家人孩子只能去城市闯荡，艰难地谋生，好不容易能租个小公寓，安置家人。

又一天，你接到电话通知，这个大楼将在某时某刻被导弹袭击。你吓得魂飞天外。带着家人刚刚逃离大楼，一个导弹就摧毁了大楼，你的家又一次被夺走了。