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第1828章 初会阿撒托斯二（第3页）

有的专家甚至还说：“我愿意相信投喂者的善良，但是善良需要理性的支撑，否则就可能好心做坏事。”他还在回复中表示，死亡本身就是自然的一环，也是其他食肉者生存的需求……目前这只狼的状况不需要救护，需要的是“住手”。

旁白笑道：现在专家不就是“废物”的代名词吗？什么要处罚那些不生孩子的年轻人，什么贫困户要把闲置的房子租出去增加收入。我知道叶yu，你又要喷那个生物学家是吗？

叶yu道：没有，这一次这生物专家很聪明，他们说的话，喷不了。因为狼是国家保护动物，他们可以有法律依据当自己的基础，只要他们的说法围绕这法律，就不会有任何大问题。毕竟你再厉害，你能比法律厉害吗？

而那些你举的蠢笨如猪的专家的例子，那是因为他们面对的是一个新问题，他们没有依据可依。所以真实的思想水平就暴露出来了。

不过有一点我是肯定你的——现在的专家绝大多数水准，低得真的是令人发指。

我不喜欢的是，那些生物专家说“自然生态”、“食物链”、“优胜劣汰”、“理性”的时候的态度。他们有没有意识到，人类是自然罪人的身份，却为何要摆出一副高高在上的姿态去教育别人？

身为生物学家，本该比任何人都明白，人类是自然的侵略者，是自然的罪人这件事的。

一个自然界的侵略者，一个罪人，一个赎罪的人，有什么资格摆高姿态？

你说什么？又不是我侵略自然的，又不是我污染自然的，我凭什么要降低自己到罪人的姿态。

很好，很好的逻辑，现如今活着的日本，不对中华民族认错赎罪，也是和你一样的逻辑。又不是我干的，我赎什么罪？

你又要说了那不一样，自然界的一群畜生能和一群人比吗？

是啊，那么我问你，你们活到现在，社会中，你分得清什么是畜生，什么是人吗？

就算不说社会，说到自然界，为什么可以不去考虑那些动物的感受？还是说保护动物说到底只是为了保护我们人类自己？当保护动物不能保护我们的时候，我们就不会去保护它们了吗？我们就可以放弃它们了吗？就可以不去考虑他们的感受了吗？就因为，

人类是自然界最强的物种？

而他们只是动物，是畜生？

你们可知道，这个就是强盗逻辑中定义“善恶好坏”的权力？

当你认可强盗逻辑之后，却被人类中的其他强者定义的时候，你又不认可强盗逻辑了是吗？

那么我可不可以认为，你的双重标准，其实是以对你自己是否有利为标准？

这就是双标狗！

当我们人类意识不到，所有人都不过是以“罪人”的身份，去向自然“赎罪”的时候，我们有什么资格要求那个畜生民族，为了它对全人类犯下的罪行而去赎罪？

毕竟，在那群畜生眼里，我们也不过是五十步笑百步的畜生罢了。